卷上·許由

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原文

  許由,字武仲,陽(yáng)城槐里人也。為人據(jù)義履方,邪席不坐,邪膳不食。后隱於沛澤之中。堯讓天下於許由,曰:“曰月出矣而爝火不息,其於光也不亦難乎!時(shí)雨降矣而猶浸灌,其於澤也不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然,請(qǐng)致天下?!痹S由曰:“子治天下,天下既已治也,而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢於深林,不過(guò)一枝。偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。歸休乎君,予無(wú)所用天下為。庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”不受而逃去。嚙缺遇許由,曰:“子將奚之?”曰:“將逃堯。”曰:“奚謂邪?”曰:“夫堯知賢人之利天下也,而不知其賊天下也。夫唯外乎賢者知之矣!”由於是遁耕於中岳潁水之陽(yáng),箕山之下,終身無(wú)經(jīng)天下色。堯又召為九州長(zhǎng),由不欲聞之,洗耳於潁水濱。時(shí)其友巢父牽犢欲飲之,見(jiàn)由洗耳,問(wèn)其故。對(duì)曰:“堯欲召我為九州長(zhǎng),惡聞其聲,是故洗耳。”巢父曰:“子若處高岸深谷,人道不通,誰(shuí)能見(jiàn)子。子故浮游,欲聞求其名譽(yù),污吾犢口?!睜繝偕狭黠嬛?。許由沒(méi),葬箕山之巔,亦名許由山,在陽(yáng)城之南十馀里。堯因就其墓,號(hào)曰箕山公神,以配食五岳,世世奉祀,至今不絕也。

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