祖祖，如鐘鼓，未擊有意周天普。虛幻形聲本自無(wú)，如如不動(dòng)亙今古。
頌十玄談 其二 祖意也。宋代。釋印肅。 祖祖，如鐘鼓，未擊有意周天普。虛幻形聲本自無(wú)，如如不動(dòng)亙今古。
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。 ...
釋印肅。 釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》?！∮∶C詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。
海蜃樓臺(tái)變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮(zhèn)日天臺(tái)春有主，小風(fēng)古井水無(wú)波。燈窗同聽(tīng)瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?/div>
無(wú)題為映南賦六首 其五。。徐兆瑋。 海蜃樓臺(tái)變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。鎮(zhèn)日天臺(tái)春有主，小風(fēng)古井水無(wú)波。燈窗同聽(tīng)瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
宿隱微山房。元代。華幼武。 二月蘭舟泊上宮，春云不雨玉壇空。苔生白石斑斑綠，魚(yú)養(yǎng)丹池個(gè)個(gè)紅。對(duì)酒燭分花底夜，出簾香散竹間風(fēng)。高寒未覺(jué)仙臺(tái)遠(yuǎn)，只比相逢似夢(mèng)中。
汴渠掛帆。宋代。劉攽。 翩翩河中舟，一一西上水。彼船力有馀，我船力無(wú)幾。力薄日一舍，力壯日百里。遲速詎幾何，推分故爾耳。今晨東南風(fēng)，帆席頻輕駛。舳艫密相銜，前后略相似。如將平不平，頗復(fù)令人喜。因之念時(shí)事，冥寞付天理。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書(shū)寸陰盡，流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各致身。誰(shuí)當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
過(guò)曹鈞隱居。唐代。錢(qián)起。 荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書(shū)寸陰盡，流水怨情新。濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各致身。誰(shuí)當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
白鶴吟示覺(jué)海元公。宋代。王安石。 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無(wú)匹，紅鶴喧無(wú)數(shù)。百鶴招不來(lái)，紅鶴揮不去。長(zhǎng)松受穢死，乃以紅鶴故。北山道人曰，美者自美，吾何為而喜。惡者自惡，吾何為而怒。去自去耳，吾何闕而追。來(lái)自來(lái)耳，吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜，吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無(wú)依邪，吾方舍陰而坐露。