釋鑒，號咦庵，會稽（今浙江紹興）人。住潭州大溈。為南岳下十七世，萬年心聞曇賁禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷一八有傳。 ...
釋鑒。 釋鑒，號咦庵，會稽（今浙江紹興）人。住潭州大溈。為南岳下十七世，萬年心聞曇賁禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷一八有傳。
贈勤師。宋代。蔡襄。 勤為浮屠人，形類心不偶。獨負山林棲，遠犯風塵走。如聞大眾居，乃是賢豪藪。專意學(xué)文章，韓編不離手。退之所尚者，豈以言深厚。徑馳周孔域，不為雜說誘。大凡民之生，蟲豸均一丑。圣人酌中道，君臣與夫婦。飲食若衣冠，事行而易守。不喜釋老言，詆斥遭誣負。子今讀其書，無乃相紛糾。學(xué)本勿學(xué)末，何為恤眾口。
寓郭外別業(yè)。明代。陶益。 江郭側(cè)徑云一隈，石壁歷亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡，尺牘細行誰與裁。
白云歌 其三。明代。王夫之。 白云飛也自尋常，不道青山不久長?？幢M云飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。
出資陽赴武岡道中二首 其二。明代。尹臺。 屢回山谷阻，時復(fù)得幽村。路轉(zhuǎn)松杉密，疃開芋秣繁。人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。