道冠儒履釋袈裟，和會三家作一家。
忘卻率陀天上路，雙林端坐待龍華。
頌古四首。宋代。釋道濟。 道冠儒履釋袈裟，和會三家作一家。忘卻率陀天上路，雙林端坐待龍華。
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎?，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟。 釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎姡独m(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。
大明殿早朝。。歐陽元。 扶搖萬里上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。衣冠俯伏傳呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
暮春張考功助甫邀游韋氏園時梁舍人思伯偕至 其五。明代。黎民表。 林壑晚逾勝，風塵遠暫忘。物情嫌骯臟，吾意在耕桑。敗葉蟲行篆，濃花密占房。浮生堪濁酒，窮遠任蒼蒼。
初夏即事十二解 其四。宋代。楊萬里。 從教節(jié)序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
惜春長句。宋代。葛紹體。 去年花開春日和，行嗅香蕊攀柔柯。今年花開煙雨愁，坐見落英填污溝。世事翻覆故應爾，天工卷舒亦如此。曷不長教四時好，卻令二月春草草。墻頭錦紅一花梢，人間雪白幾鬢毛。東家兒女喜斗妍，西鄰老婦羞頺顏。亦有對酒高陽徒，零落山丘空畫圖。悲來乎，悲來乎，花開花落胡為乎。把住東風聊自娛，明年晴雨知何如。
蝶戀花。。黃侃。 又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼別緒。無言自向天涯路。不恨飄零無與語。祇怕多情，更為儂辛苦。水遠山長從間阻。人間遙作傷心侶。