翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過(guò)。一缽飯香留不住，信根道眼兩無(wú)差。
菩提種子男兼女，清凈家風(fēng)菜與茶。大佛所傳無(wú)別法，只今猶有老僧伽。
與建州介瀨溪翁道人。宋代。釋慧空。 翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過(guò)。一缽飯香留不住，信根道眼兩無(wú)差。菩提種子男兼女，清凈家風(fēng)菜與茶。大佛所傳無(wú)別法，只今猶有老僧伽。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
中秋 其六。明代。陳仁錫。 無(wú)計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁斗，閨夢(mèng)到城難。
強(qiáng)酒。唐代。白居易。 若不坐禪銷(xiāo)妄想，即須行醉放狂歌。不然秋月春風(fēng)夜，爭(zhēng)那閑思往事何。
聚景園。宋代。高似孫。 翠華不向苑中來(lái)，可是年年惜露臺(tái)。水際春風(fēng)寒漠漠，宮梅卻作野梅開(kāi)。
次韻曹子方運(yùn)判雪中同游西湖。宋代。蘇軾。 詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿(mǎn)。未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。云山已作歌眉淺，山下碧流清似眼。樽前侑酒只新詩(shī)，何異書(shū)魚(yú)餐蠹簡(jiǎn)。
去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門(mén)空。
灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校，春集少陽(yáng)宮。
送春坊董正字浙右歸覲。唐代。馬戴。 去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門(mén)空。灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校，春集少陽(yáng)宮。