幾樹(shù)桃花洞口開(kāi)，春風(fēng)遙送謫仙來(lái)。不知天地何年老，醉吸山泉當(dāng)酒杯。
招隱 其一。明代。黃廷用。 幾樹(shù)桃花洞口開(kāi)，春風(fēng)遙送謫仙來(lái)。不知天地何年老，醉吸山泉當(dāng)酒杯。
（1500—1566）明福建莆田人，字汝行，號(hào)少村、四素居士。嘉靖十四年進(jìn)士。選庶吉士，授翰林檢討，歷司經(jīng)局洗馬兼翰林侍講，以言官論，出為衡州府通判，累官至工部右侍郎，又被論罷歸。倭寇陷莆田，被俘，歷五月乃得歸。有《少村漫稿》。 ...
黃廷用。 （1500—1566）明福建莆田人，字汝行，號(hào)少村、四素居士。嘉靖十四年進(jìn)士。選庶吉士，授翰林檢討，歷司經(jīng)局洗馬兼翰林侍講，以言官論，出為衡州府通判，累官至工部右侍郎，又被論罷歸。倭寇陷莆田，被俘，歷五月乃得歸。有《少村漫稿》。
我愛(ài)瀛洲侶，簪毫玉殿東。朝陽(yáng)鳴紫鳳，南國(guó)避青驄。
見(jiàn)說(shuō)戈鋋急，仍聞杼軸空。隨軒題尺牘，計(jì)日獻(xiàn)重瞳。
贈(zèng)方泉趙侍御巡察應(yīng)天兼省覲 其一。明代。黃廷用。 我愛(ài)瀛洲侶，簪毫玉殿東。朝陽(yáng)鳴紫鳳，南國(guó)避青驄。見(jiàn)說(shuō)戈鋋急，仍聞杼軸空。隨軒題尺牘，計(jì)日獻(xiàn)重瞳。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
籌邊堂。宋代。梁介。 籌邊無(wú)它長(zhǎng)，幸此歲有秋。吏無(wú)打門(mén)宣，民無(wú)失業(yè)憂。史君來(lái)此邦，不但肉食謀。有言天命之，為汝消窮愁。夷蜑及生齒，各異風(fēng)馬牛。一醉堂上樽，莫運(yùn)機(jī)與籌。
太原李，繼忠襄。京兆李，王咸陽(yáng)。唇齒相依勢(shì)相望，搆讒煽虛撼金床。
王綱偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵關(guān)中伐太原。
大明鐃歌鼓吹曲十三篇 其十 招關(guān)中。元代。楊維楨。 太原李，繼忠襄。京兆李，王咸陽(yáng)。唇齒相依勢(shì)相望，搆讒煽虛撼金床。王綱偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵關(guān)中伐太原。大丞相，偏將軍，士馬百萬(wàn)蹂燕云。國(guó)已墟，關(guān)來(lái)從。尉之陀，竇之融。
某伯子惠虎丘茗謝之。明代。徐渭。 虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。青箬舊封題谷雨，紫砂新罐買(mǎi)宜興。卻從梅月橫三弄，細(xì)攪松風(fēng)炧一燈。合向吳儂彤管說(shuō)，好將書(shū)上玉壺冰。