送楊少府貶郴州
送楊少府貶郴州朗讀明到衡山與洞庭，若為秋月聽(tīng)猿聲。愁看北渚三湘遠(yuǎn)，
惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕。青草瘴時(shí)過(guò)夏口，白頭浪里出湓城。
長(zhǎng)沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
送楊少府貶郴州。唐代。王維。 明到衡山與洞庭，若為秋月聽(tīng)猿聲。愁看北渚三湘遠(yuǎn)，惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕。青草瘴時(shí)過(guò)夏口，白頭浪里出湓城。長(zhǎng)沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
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晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長(zhǎng)河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān)，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié)，待泮豈所能。
酬韓質(zhì)舟行阻凍。唐代。韋應(yīng)物。 晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長(zhǎng)河結(jié)陰冰。皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān)，造化安可恒。方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié)，待泮豈所能。何必涉廣川，荒衢且升騰。殷勤宣中意，庶用達(dá)吾朋。
初秋。宋代。俞桂。 火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。秋聲來(lái)處無(wú)尋覓，只作窗前竹葉間。
忍野八海詠懷。。熊盛元。 海底魚(yú)游樂(lè)未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
贈(zèng)傳燈 其二。宋代。林干。 臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
讀元勇雪溪先生墓銘。宋代。趙孟堅(jiān)。 二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見(jiàn)先生。剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。陶令秫田詩(shī)料足，竇家桂子義方成。即茲更有高賢傳，豈羨區(qū)區(qū)世上名。
同郭師圣司空仲容探韻得江字。宋代。馮時(shí)行。 孤月流高天，分影遍千江。我來(lái)無(wú)人境，亦復(fù)窺幽窗。好客如佳月，開(kāi)門(mén)輒摐摐。月到客亦到，不隔山{左山上兇下兒}谾。把手入茅廬，笑語(yǔ)鐘新撞。一鳴驚人友，更挾飛鳧雙。連璧光照眼，老我心所降。呼童洗瓦盞，竹葉傾冊(cè)山缸。清溪漱鳴玉，老樹(shù)森高幢。更招二三子，放懷山水邦。分題得佳句，一字鼎可扛。男兒樹(shù)勛德，出手便可椿。愿移詩(shī)句力，挽俗還純厖。惟予心已灰，庶幾鹿門(mén)龐。