夢(mèng)見(jiàn)街前一只牛。偏能行得穩(wěn)，性溫柔。繩來(lái)牽拽便回頭。高峰上，臥月最風(fēng)流。隨我任遨游。調(diào)和真逸樂(lè)，沒(méi)憂愁。渾身白徹正堪留。超靈岸，相從入瀛洲。
小重山 述夢(mèng)。金朝。王哲。 夢(mèng)見(jiàn)街前一只牛。偏能行得穩(wěn)，性溫柔。繩來(lái)牽拽便回頭。高峰上，臥月最風(fēng)流。隨我任遨游。調(diào)和真逸樂(lè)，沒(méi)憂愁。渾身白徹正堪留。超靈岸，相從入瀛洲。
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
游焦山后江行三十里收瓜州口月夜過(guò)金山作。清代。瑞元。 船從京口渡，水向海門(mén)流。島嶼一篝火，芙蓉三面樓。潮隨明月上，山入大江浮?；厥作佚g事，金焦同日游。
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚(yú)。平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車(chē)？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監(jiān)書(shū)。此際自應(yīng)還往絕，本無(wú)心與俗人疏。
挽京口使君豐郎中十首。宋代。劉宰。 妙年意氣已橫秋，不為身謀為國(guó)謀。斥去佞臣談笑里，英名高壓漢朱存。
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng)，聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫(xiě)入新詩(shī)里，清壯還應(yīng)過(guò)所聞。
和朱世同夜聞竹聲。宋代。吳芾。 醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng)，聲到窗前疑是君。玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫(xiě)入新詩(shī)里，清壯還應(yīng)過(guò)所聞。
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買(mǎi)客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂。
除夕喜兒曹皆遠(yuǎn)歸。明代。梁蘭。 兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買(mǎi)客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂。