燭影搖紅，暗垂珠淚如言語。無情本不起斯因，轉使余頻悟。
勸汝何須憂慮。已當日、終南遭遇。拂開眸目，剔正心神，東臨瓊路。
占真閑，水云游歷成霞步。天涯海畔是前期，此處堪停住。
等候明明師父。闡玄紗、長生門戶。彩霞光里，現(xiàn)出蓬萊，相隨歸去。
燭影搖紅。金朝。王哲。 燭影搖紅，暗垂珠淚如言語。無情本不起斯因，轉使余頻悟。勸汝何須憂慮。已當日、終南遭遇。拂開眸目，剔正心神，東臨瓊路。占真閑，水云游歷成霞步。天涯海畔是前期，此處堪停住。等候明明師父。闡玄紗、長生門戶。彩霞光里，現(xiàn)出蓬萊，相隨歸去。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
東臺雜詩 其二。清代。蔣春霖。 海近秋先至，城空客少過。滄桑新涕淚，云物小槃阿。樂土聊高枕，王師未止戈。雞聲催攬鏡，雙鬢已微皤。
野行偶見紅樹悵然有感呈石末公。明代。劉基。 紅樹傷心夕照前，漫山映水為誰妍。樹當搖落人尤惜，人自憂愁樹不憐。九譯未通青鳥使，四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息，藉草棲橧擬晏眠。
次韻昌甫所寄 其三。宋代。韓淲。 催景陰陽長短宵，天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。薄晚固宜山色遠，經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
依韻和陳秘校見寄。宋代。梅堯臣。 郁郁東堂桂，常期接袂攀。羽翰殊不及，蓬蓽卻空還。江水幾經歲，監(jiān)中無壯顏。音塵能見問，誰道隔云山。
蘭亭故居。宋代。王邁。 弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨?？尚翰軕z野鶩，卻輸道士辨籠鵝。不因禊帖風流遠，千載人誰數永和。