張家渡口灣如織,綠水朱門望不極。夾岸枝枝楊柳垂,春煙猶帶五侯色。
過張灣 其一。明代。劉宗周。 張家渡口灣如織,綠水朱門望不極。夾岸枝枝楊柳垂,春煙猶帶五侯色。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
晨坐枉嘉藻,持此慰寢興。中獲辛苦奏,長(zhǎng)河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā),凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān),造化安可恒。
方舟未得行,鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié),待泮豈所能。
酬韓質(zhì)舟行阻凍。唐代。韋應(yīng)物。 晨坐枉嘉藻,持此慰寢興。中獲辛苦奏,長(zhǎng)河結(jié)陰冰。皓曜群玉發(fā),凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān),造化安可恒。方舟未得行,鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié),待泮豈所能。何必涉廣川,荒衢且升騰。殷勤宣中意,庶用達(dá)吾朋。
謝潘謙之二首。。黃榦。 生平不作溫飽計(jì),歲晚寧愁衣褐無。一夜嬌兒啼徹曉,始知寒色已侵膚。
葛仙行祠。宋代。鄭玠。 身為俗吏趨行部,手藝名香祝有年。五色雀飛慶薦祉,七星松古自通仙。
鮑融州病足叩謁適遇孝若示融州菊詩(shī)和篇次韻。宋代。許及之。 不見融州夏涉秋,居然款對(duì)豁羈愁。猶存尊足憐同病,不擊虛舟任打頭。久待一州當(dāng)斂惠,終煩諸野要營(yíng)求。我今不啻便應(yīng)足,獨(dú)恨於君百未酬。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺(tái),百花園里看花來。燒衣焰席三千樹,破鼻醒愁一萬杯。不肯為歌隨拍落,卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客,好傍春風(fēng)次第開。