哭殉難十公用前韻 其六 閣學(xué)質(zhì)公范公
哭殉難十公用前韻 其六 閣學(xué)質(zhì)公范公朗讀白日無光止水寒，臣心逾苦骨逾酸。時當陰雨憂方切，勉濟云雷屯且盤。
致主有心歸一德，招魂無厲逐偏安。南都應(yīng)是神游處，羊祜碑前淚萬般。
哭殉難十公用前韻 其六 閣學(xué)質(zhì)公范公。明代。劉宗周。 白日無光止水寒，臣心逾苦骨逾酸。時當陰雨憂方切，勉濟云雷屯且盤。致主有心歸一德，招魂無厲逐偏安。南都應(yīng)是神游處，羊祜碑前淚萬般。
劉宗周
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。
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