壽健甫兄七十
壽健甫兄七十朗讀吾家世明德，忠孝溯淵源。誕啟司馬公，奕奕清譽(yù)鶱。
遞傳諸子姓，遺澤流潺湲。我公正霞舉，后先推季昆。
雁行雖稍疏，一氣宛同根。相期紹祖烈，如奉指南轅。
猶憶通籍時(shí)，示我書紳言。千里始足下，清白當(dāng)共遵。
時(shí)予尚童稚，多愧中心諼。蹭蹬世途久，雙鬢如霜繁。
居恒失晏笑，急難呼在原。一日風(fēng)波夷，相戒守田園。
因思僨轅犢，終輸逸駕奔。貞不與俗絕，清尤避人援。
當(dāng)其義所在，墨守失孟賁。以此衡出處，完璧誰(shuí)與倫。
抽簪近十載，佩芷襲芳蓀。聲光歸肅穆，珍重玙與璠。
老成日云謝，尚有典型存。公年視昔加，神氣如朝暾。
屆茲懸弧日，玉色清且溫。勖哉忠孝思，先德留根痕。
愿舉南山詩(shī)，千載長(zhǎng)氤氳。
壽健甫兄七十。明代。劉宗周。 吾家世明德，忠孝溯淵源。誕啟司馬公，奕奕清譽(yù)鶱。遞傳諸子姓，遺澤流潺湲。我公正霞舉，后先推季昆。雁行雖稍疏，一氣宛同根。相期紹祖烈，如奉指南轅。猶憶通籍時(shí)，示我書紳言。千里始足下，清白當(dāng)共遵。時(shí)予尚童稚，多愧中心諼。蹭蹬世途久，雙鬢如霜繁。居恒失晏笑，急難呼在原。一日風(fēng)波夷，相戒守田園。因思僨轅犢，終輸逸駕奔。貞不與俗絕，清尤避人援。當(dāng)其義所在，墨守失孟賁。以此衡出處，完璧誰(shuí)與倫。抽簪近十載，佩芷襲芳蓀。聲光歸肅穆，珍重玙與璠。老成日云謝，尚有典型存。公年視昔加，神氣如朝暾。屆茲懸弧日，玉色清且溫。勖哉忠孝思，先德留根痕。愿舉南山詩(shī)，千載長(zhǎng)氤氳。
劉宗周
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
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