殉難日作三首 其二 示汋兒
殉難日作三首 其二 示汋兒朗讀子職未伸，君恩未報(bào)。當(dāng)死而死，死有馀悼。
殉難日作三首 其二 示汋兒。明代。劉宗周。 子職未伸，君恩未報(bào)。當(dāng)死而死，死有馀悼。
劉宗周
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
猜你喜歡
甲寅初度感懷 其一。明代。楊士奇。 翰苑春坊清切地，從來(lái)未有效涓埃。天朝三十三年祿，虛負(fù)君恩養(yǎng)不才。
賦得始?xì)w雁詩(shī)。南北朝。劉孝綽。 洞庭春水綠，衡陽(yáng)旅雁歸。差池高復(fù)下，欲向龍門(mén)飛。
擬古 其十二。明代。鄺露。 長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)。唐代。劉長(zhǎng)卿。 燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。