東萊龍川師道起,一時(shí)話(huà)言猶在耳。
我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。
聞君相取黃帝鄉(xiāng),石簡(jiǎn)中間穩(wěn)上梁。
搜翹索楚尋舊學(xué),關(guān)雎師摯聲洋洋。
書(shū)惟見(jiàn)多在互解,食要良田宜廣買(mǎi)。
俚翁有語(yǔ)人未知,醬里投鹽事終在。
君不見(jiàn)衡廬岳麓天與靈,達(dá)士必垂千載名。
山高海深產(chǎn)奇物,他年古文尾壁出。
陳伯明建讀書(shū)堂於內(nèi)戰(zhàn)都巖蓋縉縉云最勝特處。宋代。葉適。 東萊龍川師道起,一時(shí)話(huà)言猶在耳。我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。聞君相取黃帝鄉(xiāng),石簡(jiǎn)中間穩(wěn)上梁。搜翹索楚尋舊學(xué),關(guān)雎師摯聲洋洋。書(shū)惟見(jiàn)多在互解,食要良田宜廣買(mǎi)。俚翁有語(yǔ)人未知,醬里投鹽事終在。君不見(jiàn)衡廬岳麓天與靈,達(dá)士必垂千載名。山高海深產(chǎn)奇物,他年古文尾壁出。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
摘芳詞·鶯聲寂太平時(shí)。。宋一鴻。 良夜迢迢低玉繩,望雙星。羅衣偷卸若為情,細(xì)叮嚀。拗住銀鉤紅燭背,悄無(wú)聲。是何意態(tài)意怦怦。問(wèn)卿卿。
建南九曲棹歌 其八。明代。鄭潛。 八曲云山好卜鄰,楮衾萑席不憂(yōu)貧。水邊照日鋪晴雪,竹外含風(fēng)織翠茵。
長(zhǎng)公不可作,遺像見(jiàn)豐標(biāo)。臺(tái)接丹丘月,門(mén)臨滄海潮。
一官空白首,十載為青苗。玉簡(jiǎn)芳名紀(jì),瑤編綺思饒。
妙高臺(tái)謁蘇文忠公像。明代。梁有譽(yù)。 長(zhǎng)公不可作,遺像見(jiàn)豐標(biāo)。臺(tái)接丹丘月,門(mén)臨滄海潮。一官空白首,十載為青苗。玉簡(jiǎn)芳名紀(jì),瑤編綺思饒。感時(shí)真慕賈,著論每凌晁。伊昔金蓮遇,何年斷梗飄。投珠人共惜,毀璧禍難銷(xiāo)。舊跡嗟夷漫,荒祠更寂寥。砌閒衰草積,牖暗暮云彯。哀些難成調(diào),忠魂詎可招。丹青猶藹藹,松檜已蕭蕭。漁火連江暗,霜鐘振壑遙。旅懷多感激,行矣寄長(zhǎng)謠。
百辟歡呼降誕辰,金樽獻(xiàn)酒愿千春。延年不假丹砂效,亨壽全由圣德新。
古物進(jìn)來(lái)兼藥鼎,畫(huà)圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩(shī)意,應(yīng)念甘泉侍從臣。
乾明節(jié)祝圣壽 其一。宋代。田錫。 百辟歡呼降誕辰,金樽獻(xiàn)酒愿千春。延年不假丹砂效,亨壽全由圣德新。古物進(jìn)來(lái)兼藥鼎,畫(huà)圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩(shī)意,應(yīng)念甘泉侍從臣。
和吳檢詳飛躍亭韻 其七。宋代。林希逸。 萬(wàn)善皆由一念基,學(xué)能自悟不妨遲。得他淵默天游處,何異摳衣侍子思。