送鄭丈 其四
送鄭丈 其四朗讀海內言華萼，功名動搢紳。十年長隱吏，一語必驚人。
酒量新來減，交情老更親。公知如促膝，剩把古書陳。
送鄭丈 其四。宋代。葉適。 海內言華萼，功名動搢紳。十年長隱吏，一語必驚人。酒量新來減，交情老更親。公知如促膝，剩把古書陳。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
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早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。
宦情似水年來淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五。明代。薛瑄。 早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢?；虑樗扑陙淼?，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
習儀 異典也。。王慎中。 芝壇斂浮景，休氣郁招清。晨旭流翠葆，泰風飏華旌。飛龍麗重霄，蕤綏在天庭。式禮紆皇步，篤恭軫圣情。幾幾磩承舄，亭亭云耀纮。秉離臨日鑒，乘乾健天行。升崇儼帝對，納陛惕凌兢。周折并圓方，興俛以屏營。萬舞羅皋帗，廣樂陳咸莖。度以哲罔忒，文用道自弘。卒事秩無愆，百辟具維刑。亹亹不顯德，千載揚徽稱。
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭如身不到。
感懷詩二章（奉使中原署館壁）。唐代。韓熙載。 仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識。金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。未到故鄉(xiāng)時，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭如身不到。目前相識無一人，出入空傷我懷抱。風雨蕭蕭旅館秋，歸來窗下和衣倒。夢中忽到江南路，尋得花邊舊居處。桃臉蛾眉笑出門，爭向前頭擁將去。
送周仲鳴使歸二首次夏嚴州韻 其一。。張羽（鳳舉）。 猶是行春隊里仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀盛筵。出郭圖書留近驛，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
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