賀新郎·家住峨山趾
賀新郎·家住峨山趾朗讀家住峨山趾。暑風(fēng)輕、雙泉漱玉，五坡攢翠。坡上主人歸無(wú)計(jì)。夢(mèng)泛滄波清泚。曾拜奏、前旒十二。愿上皇華將親去，及翁兒、未老相扶曳。乘款段，過(guò)閭里。璽書(shū)未報(bào)人相謂。倚西風(fēng)、胡塵漲野，隱憂如猬。就似東門賢父子，祗恐榮親猶未。待洗盡、岷峨憔悴。便把手中長(zhǎng)杓柄，為八荒，更作無(wú)邊施。卻上表，乞歸侍。
賀新郎·家住峨山趾。宋代。魏了翁。 家住峨山趾。暑風(fēng)輕、雙泉漱玉，五坡攢翠。坡上主人歸無(wú)計(jì)。夢(mèng)泛滄波清泚。曾拜奏、前旒十二。愿上皇華將親去，及翁兒、未老相扶曳。乘款段，過(guò)閭里。璽書(shū)未報(bào)人相謂。倚西風(fēng)、胡塵漲野，隱憂如猬。就似東門賢父子，祗恐榮親猶未。待洗盡、岷峨憔悴。便把手中長(zhǎng)杓柄，為八荒，更作無(wú)邊施。卻上表，乞歸侍。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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