黃成之求虛舟詩(shī)
黃成之求虛舟詩(shī)朗讀黃君求我古誠(chéng)州，求之不得還西游。
所求易予胡不予，渠家自弄莊生舟。
莊生傳之賈太傅，便將死生同浮休。
我家舟子與渠別，中孚之象剛包柔。
仰山俯澤乘巽木，藏離伏坎含坤牛。
中間至虛若無(wú)物，實(shí)理備具非空浮。
此在太玄首黃宮，其於參同居中洲。
會(huì)通古今貫微顯，上下天地同周流。
人將百年等浮漚，我以千載為春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黃君不信謂予赫，我自姬孔君莊周。
黃成之求虛舟詩(shī)。宋代。魏了翁。 黃君求我古誠(chéng)州，求之不得還西游。所求易予胡不予，渠家自弄莊生舟。莊生傳之賈太傅，便將死生同浮休。我家舟子與渠別，中孚之象剛包柔。仰山俯澤乘巽木，藏離伏坎含坤牛。中間至虛若無(wú)物，實(shí)理備具非空浮。此在太玄首黃宮，其於參同居中洲。會(huì)通古今貫微顯，上下天地同周流。人將百年等浮漚，我以千載為春秋。我言似大而非夸，人人皆有不自求。黃君不信謂予赫，我自姬孔君莊周。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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