儒者務(wù)欲博,誦說(shuō)窮各秋。
衣裙未及解,含珠以見(jiàn)求。
閩稱黃夫子,??謱W(xué)不流。
有徒如浮萍,匝匝圍刳舟。
聚書(shū)將萬(wàn)卷,載行無(wú)馬牛。
去年來(lái)京師,滿篋分寄投。
半在吳楚間,半入趙衛(wèi)陬。
昨日大官薦,青袍變綈裘。
今朝為異物,寸祿與命讎。
獨(dú)聞邯鄲公,哀之使斂收。
曷其稟賦薄,安得被王侯。
旅殯欲焉托,定將葬何州。
生為四方游,死當(dāng)不擇丘。
豈必歸故鄉(xiāng),萬(wàn)里過(guò)山頭。
哀國(guó)子黃助教。宋代。梅堯臣。 儒者務(wù)欲博,誦說(shuō)窮各秋。衣裙未及解,含珠以見(jiàn)求。閩稱黃夫子,??謱W(xué)不流。有徒如浮萍,匝匝圍刳舟。聚書(shū)將萬(wàn)卷,載行無(wú)馬牛。去年來(lái)京師,滿篋分寄投。半在吳楚間,半入趙衛(wèi)陬。昨日大官薦,青袍變綈裘。今朝為異物,寸祿與命讎。獨(dú)聞邯鄲公,哀之使斂收。曷其稟賦薄,安得被王侯。旅殯欲焉托,定將葬何州。生為四方游,死當(dāng)不擇丘。豈必歸故鄉(xiāng),萬(wàn)里過(guò)山頭。
梅堯臣(1002~1060)字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進(jìn)士出身,為太常博士。以歐陽(yáng)修薦,為國(guó)子監(jiān)直講,累遷尚書(shū)都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書(shū)》,并為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。 ...
梅堯臣。 梅堯臣(1002~1060)字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進(jìn)士出身,為太常博士。以歐陽(yáng)修薦,為國(guó)子監(jiān)直講,累遷尚書(shū)都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書(shū)》,并為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
贈(zèng)勤師。宋代。蔡襄。 勤為浮屠人,形類心不偶。獨(dú)負(fù)山林棲,遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。如聞大眾居,乃是賢豪藪。專意學(xué)文章,韓編不離手。退之所尚者,豈以言深厚。徑馳周孔域,不為雜說(shuō)誘。大凡民之生,蟲(chóng)豸均一丑。圣人酌中道,君臣與夫婦。飲食若衣冠,事行而易守。不喜釋老言,詆斥遭誣負(fù)。子今讀其書(shū),無(wú)乃相紛糾。學(xué)本勿學(xué)末,何為恤眾口。
旬日風(fēng)消雨,今朝山出云。柳深開(kāi)潤(rùn)色,荷靚匝清芬。
江燕新調(diào)語(yǔ),沙鷗自引群。農(nóng)人相賀語(yǔ),田畝可耕耘。
時(shí)雨三首 其一。宋代。張侃。 旬日風(fēng)消雨,今朝山出云。柳深開(kāi)潤(rùn)色,荷靚匝清芬。江燕新調(diào)語(yǔ),沙鷗自引群。農(nóng)人相賀語(yǔ),田畝可耕耘。
五云樓閣錦成堆,仿佛山光百里開(kāi)。天上神龍行雨去,日邊驄馬踏花來(lái)。
千年蘭若春余夢(mèng),百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡,月明猶照鶴飛回。
觀柳道傳太宰留題惠山詩(shī)卷。明代。周文孚。 五云樓閣錦成堆,仿佛山光百里開(kāi)。天上神龍行雨去,日邊驄馬踏花來(lái)。千年蘭若春余夢(mèng),百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡,月明猶照鶴飛回。
猶是行春隊(duì)里仙,聞名未勝見(jiàn)時(shí)賢。交從暇日酬知己,飲托雄文紀(jì)盛筵。
出郭圖書(shū)留近驛,隔江燈火候歸船。送君便重思前度,不道長(zhǎng)安遠(yuǎn)日邊。
送周仲鳴使歸二首次夏嚴(yán)州韻 其一。。張羽(鳳舉)。 猶是行春隊(duì)里仙,聞名未勝見(jiàn)時(shí)賢。交從暇日酬知己,飲托雄文紀(jì)盛筵。出郭圖書(shū)留近驛,隔江燈火候歸船。送君便重思前度,不道長(zhǎng)安遠(yuǎn)日邊。
戊寅正月壽張華東年兄七十三初度兼訂觀海之約 其二。明代。畢自嚴(yán)。 傳聞海蜃幻樓臺(tái),仙屋籌添瑞氣開(kāi)。岱岳孔林游屐遍,何當(dāng)把臂向蓬萊。