太初一點，本靈明、元自至純無親。執(zhí)著些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當?shù)萌?，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養(yǎng)其無象，忘形靈地開發(fā)。
百字令 贈通庵。元代。李道純。 太初一點，本靈明、元自至純無親。執(zhí)著些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當?shù)萌?，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養(yǎng)其無象，忘形靈地開發(fā)。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學。李道純博學多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學。李道純博學多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學中的中派。
游洞霄山。宋代。陳律。 白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。云行翠岫鶴爭舞，月落青林人未歸。自喜身心無世系，愿從巖谷謝朝衣。祥光洞口仙題在，讀罷令人悟昨非。
河傳 同次泉登夔州南城。清代。馮煦。 城闕。愁絕。落花時。野戍殘旂雨微。峽中一春無雁飛。相思。北來音信稀。十二青樓臨大道。春漸老。處處生芳草。杜鵑啼。人未歸。路迷。片帆吹又西。
金剛隨機無盡頌·如法受持分第十三。宋代。釋印肅。 庾嶺問南能，踏碓到三更。誰知憨俗漢，紹祖列傳燈。
望秋高梨嶺，星下莆陽，慶生賢哲。問瑞蓂留兩莢。小試宏才，暫勞雕邑，布陽春仁澤。庭有馴禽，村無吠犬，稻黃連陌。最是邦人，合掌頂戴，萱草年華，蟠桃春色。卻笑仙翁，覓丹砂金訣。德滿人間，詔來天上，看壽名俱得。歲歲霞觴，鳳凰池畔，賀生辰節(jié)。
醉蓬萊·望秋高梨嶺。兩漢。佚名。 望秋高梨嶺，星下莆陽，慶生賢哲。問瑞蓂留兩莢。小試宏才，暫勞雕邑，布陽春仁澤。庭有馴禽，村無吠犬，稻黃連陌。最是邦人，合掌頂戴，萱草年華，蟠桃春色。卻笑仙翁，覓丹砂金訣。德滿人間，詔來天上，看壽名俱得。歲歲霞觴，鳳凰池畔，賀生辰節(jié)。
即席贈任棠山。明代。楊慎。 紅濕城中仙里，香霏閣下人家。幸遇風流地主，渾忘飄泊天涯。六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。