共道夢(mèng)非真，誰(shuí)知醒復(fù)偽。飛升羨呂公，亦是夢(mèng)中事。
過(guò)黃粱夢(mèng)三首 其三。明代。袁宗道。 共道夢(mèng)非真，誰(shuí)知醒復(fù)偽。飛升羨呂公，亦是夢(mèng)中事。
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說(shuō)。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說(shuō)。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
重題多景樓。宋代。鄭思肖。 無(wú)力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說(shuō)中原。糧運(yùn)供淮餉，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統(tǒng)正乾坤。
贈(zèng)勤師。宋代。蔡襄。 勤為浮屠人，形類心不偶。獨(dú)負(fù)山林棲，遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。如聞大眾居，乃是賢豪藪。專意學(xué)文章，韓編不離手。退之所尚者，豈以言深厚。徑馳周孔域，不為雜說(shuō)誘。大凡民之生，蟲(chóng)豸均一丑。圣人酌中道，君臣與夫婦。飲食若衣冠，事行而易守。不喜釋老言，詆斥遭誣負(fù)。子今讀其書(shū)，無(wú)乃相紛糾。學(xué)本勿學(xué)末，何為恤眾口。
送李宰免監(jiān)鎮(zhèn)之官浙西。宋代。釋寶曇。 我自歸帆急鼓催，君先一騎抗塵回。誰(shuí)知北海樽罍底，親見(jiàn)東軒長(zhǎng)老來(lái)。執(zhí)手試聽(tīng)楓葉下，打門(mén)終待藕花開(kāi)。孤燈一曲無(wú)公事，萬(wàn)卷吾伊亦壯哉。
疊韻酬洗奕倩。明代。湛若水。 長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
六祖贊。。釋法薰。 腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái)，猶傳缽袋子。
寄題武陵柳氏所居二首其二康樂(lè)樓。宋代。蘇轍。 邑居欲盡溪山好，不作層樓無(wú)奈何。巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。安心已得安身法，樂(lè)土偏令樂(lè)事多。千里筠陽(yáng)猶靜治，還家一笑定無(wú)他。