戲題盧奚便面

游南岳 其一。明代。區(qū)大相。 南州盛火德，衡岳應朱爵。拔地勢嵯峨，摩天氣回薄。五嶺聳近峙，九江淪巨壑。秩祀崇百王，典禮光述作。在昔有虞世，巡狩窮蠻落。夏后體明德，玉字亦參錯。不知何代王，柴望阻灊霍。南風豈不競，皇德詎能博。輦路鞠榛莽，云衢成寂寞。緬惟赤帝居，降神諒有托。寧止宅仙靈，豈但富鸞鶴。往哲夙所欽，勝游追前諾。幽探岣嶁碑，廣張洞庭樂。去矣逝鴻冥，詎云屈龍蠖。

泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

居延海樹聞鶯同作。唐代。陳子昂。 邊地無芳樹，鶯聲忽聽新。間關如有意，愁絕若懷人。明妃失漢寵，蔡女沒胡塵。坐聞應落淚，況憶故園春。

朱曰藩寄升庵先生一首。明代。朱曰藩。 亭花落盡鷓鴣飛，吉甫臺邊春事稀。錦水毓華添麗藻，禺山金碧有光輝。僰中僮隸傳書至，煎上人家沽酒歸。笑挈一壺江浦去，輕紅剛值荔枝肥。

故承議李 其二。南北朝。鄒浩。 甫畢榮親愿，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。

鄭文之許惠烏髭方戲簡。宋代。許及之。 墮甑功名久任緣，形骸老丑孰蚩妍。了知白發(fā)關吾事，敢學烏髭趁少年。人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。