將歸鐘陵留贈(zèng)南海李尚書
將歸鐘陵留贈(zèng)南海李尚書朗讀楚國(guó)有田舍，炎州長(zhǎng)夢(mèng)歸。懷恩似秋燕，屢繞玉堂飛。
越酒豈不甘，海魚(yú)寧無(wú)肥。山裘醉歌舞，事與初心違。
曄曄文昌公，英靈世間稀。長(zhǎng)江浩無(wú)際，龍蜃皆歸依。
賤子感一言，草茅發(fā)光輝。從來(lái)雞鳧質(zhì)，得假鳳凰威。
常欲討玄珠，青云報(bào)巍巍。龍門竟多故，雙淚別旍旂。
將歸鐘陵留贈(zèng)南海李尚書。唐代。陳陶。 楚國(guó)有田舍，炎州長(zhǎng)夢(mèng)歸。懷恩似秋燕，屢繞玉堂飛。越酒豈不甘，海魚(yú)寧無(wú)肥。山裘醉歌舞，事與初心違。曄曄文昌公，英靈世間稀。長(zhǎng)江浩無(wú)際，龍蜃皆歸依。賤子感一言，草茅發(fā)光輝。從來(lái)雞鳧質(zhì)，得假鳳凰威。常欲討玄珠，青云報(bào)巍巍。龍門竟多故，雙淚別旍旂。
陳陶
陳陶(約公元812—約885年)：字嵩伯，號(hào)三教布衣?！度圃?shī)》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一云鄱陽(yáng)，一云劍浦)人”。然而從其《閩川夢(mèng)歸》等詩(shī)題，以及稱建水(在今福建南平市東南，即閩江上游)一帶山水為“家山”(《投贈(zèng)福建路羅中丞》)來(lái)看，當(dāng)是劍浦(今福建南平)人，而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))只是他的祖籍。早年游學(xué)長(zhǎng)安，善天文歷象，尤工詩(shī)。舉進(jìn)士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)時(shí)，隱居洪州西山(在今江西新建縣西)，后不知所終。有詩(shī)十卷，已散佚，后人輯有《陳嵩伯詩(shī)集》一卷。 ...
陳陶。 陳陶(約公元812—約885年)：字嵩伯，號(hào)三教布衣?！度圃?shī)》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一云鄱陽(yáng)，一云劍浦)人”。然而從其《閩川夢(mèng)歸》等詩(shī)題，以及稱建水(在今福建南平市東南，即閩江上游)一帶山水為“家山”(《投贈(zèng)福建路羅中丞》)來(lái)看，當(dāng)是劍浦(今福建南平)人，而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))只是他的祖籍。早年游學(xué)長(zhǎng)安，善天文歷象，尤工詩(shī)。舉進(jìn)士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)時(shí)，隱居洪州西山(在今江西新建縣西)，后不知所終。有詩(shī)十卷，已散佚，后人輯有《陳嵩伯詩(shī)集》一卷。
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