石門(mén)洞瀑
石門(mén)洞瀑朗讀來(lái)從不盡山，歸入無(wú)底谷。谷中鳴百雷，谷外攢蒼玉。
有呼響必應(yīng)，環(huán)合城墉束。大聲劈天來(lái)，千丈壁如覆。
再墜再飛起，匯此兩潭綠。雄豪化清泚，蒼翠圍寒肅。
滿壁蛟螭痕，泉聲寒佛屋?？途崽吨许疲牒熤衅?。
四面和松濤，諸天奏琴筑。神物呦潭中，中宵光上燭。
何時(shí)起行雨，一洗蒼生溽。
石門(mén)洞瀑。清代。魏源。 來(lái)從不盡山，歸入無(wú)底谷。谷中鳴百雷，谷外攢蒼玉。有呼響必應(yīng)，環(huán)合城墉束。大聲劈天來(lái)，千丈壁如覆。再墜再飛起，匯此兩潭綠。雄豪化清泚，蒼翠圍寒肅。滿壁蛟螭痕，泉聲寒佛屋?？途崽吨许疲牒熤衅?。四面和松濤，諸天奏琴筑。神物呦潭中，中宵光上燭。何時(shí)起行雨，一洗蒼生溽。
魏源
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南邵陽(yáng)隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南邵陽(yáng)隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。
猜你喜歡
拾穗同祖光之一。。聶紺弩。 不用鐮鋤鏟鑊鍬，無(wú)須掘割捆抬挑。一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰。俯仰雍容君逸少，屈伸艱拙仆曹交。才因拾得抬身起，忽見(jiàn)身邊又一條。
輞川集二十首。華子岡。唐代。裴迪。 落日松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。
長(zhǎng)句和平見(jiàn)治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
云樹(shù)有圖憑鷹寄，春山無(wú)伴聽(tīng)鶯吟。懸知兩地看明月，愛(ài)國(guó)憂民共此心。
詹尚書(shū)同文以堵文明所作云樹(shù)圖寄徐大參復(fù)初仍寄以詩(shī)因次其韻。元代。凌云翰。 長(zhǎng)句和平見(jiàn)治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。云樹(shù)有圖憑鷹寄，春山無(wú)伴聽(tīng)鶯吟。懸知兩地看明月，愛(ài)國(guó)憂民共此心。
和朱少府苦雨。宋代。宋祁。 滯淹連春晦，層陰接夜分。驍壺惟發(fā)電，愁棟但生云。里突居無(wú)爨，官蛙坐厭聞。遙知霖唱罷，客思轉(zhuǎn)相紛。
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)猓费懵暵暤鯌?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
自廈門(mén)泛舟渡臺(tái)灣海中見(jiàn)夕陽(yáng)感賦。。俞明震。 自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)猓费懵暵暤鯌?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門(mén)前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。