菩薩蠻
菩薩蠻朗讀夜來花底鶯饒舌。把人心事分明說。許大好因緣。只成容易傳。
春闌無好計(jì)。唯有歸來是。從此玉臺(tái)前。曉妝休太妍。
菩薩蠻。宋代。程垓。 夜來花底鶯饒舌。把人心事分明說。許大好因緣。只成容易傳。春闌無好計(jì)。唯有歸來是。從此玉臺(tái)前。曉妝休太妍。
程垓
「程垓」字正伯，眉山（今屬四川）人。蘇軾中表程之才（字正輔）之孫。淳熙十三年（1186）游臨安，陸游為其所藏山谷帖作跋，未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時(shí)務(wù)利害策五十篇。紹熙三年（1192），已五十許，楊萬里薦以應(yīng)賢良方正科。紹熙五年（1194）鄉(xiāng)人王稱序其詞，謂“程正伯以詩詞名，鄉(xiāng)之人所知也。余頃歲游都下，數(shù)見朝士，往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》：“程正伯凄婉綿麗，與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近?！庇小稌墼~》（一作《書舟雅詞》）一卷。 ...
程垓。 「程垓」字正伯，眉山（今屬四川）人。蘇軾中表程之才（字正輔）之孫。淳熙十三年（1186）游臨安，陸游為其所藏山谷帖作跋，未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時(shí)務(wù)利害策五十篇。紹熙三年（1192），已五十許，楊萬里薦以應(yīng)賢良方正科。紹熙五年（1194）鄉(xiāng)人王稱序其詞，謂“程正伯以詩詞名，鄉(xiāng)之人所知也。余頃歲游都下，數(shù)見朝士，往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》：“程正伯凄婉綿麗，與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近。”有《書舟詞》（一作《書舟雅詞》）一卷。
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