空中自見(jiàn)清涼月，一光普照婆娑徹。此光湛然無(wú)去來(lái)，不增不減無(wú)生滅。
爾是妙德現(xiàn)真身，剎那不起恒沙劫。無(wú)邊無(wú)盡如虛空，虛空無(wú)邊不可說(shuō)。
詩(shī)偈 其一一○。唐代。龐蘊(yùn)。 空中自見(jiàn)清涼月，一光普照婆娑徹。此光湛然無(wú)去來(lái)，不增不減無(wú)生滅。爾是妙德現(xiàn)真身，剎那不起恒沙劫。無(wú)邊無(wú)盡如虛空，虛空無(wú)邊不可說(shuō)。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
齋居 時(shí)隸司徒卿 其一。明代。韓邦奇。 奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書(shū)。天風(fēng)傳禁漏，郊露濕鑾輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
端午次韻和徐改之。。于石。 榴花灼爍露初乾，乍試香羅怯曉寒。自古獨(dú)醒多見(jiàn)忌，與君一醉笑相看。無(wú)邪安用艾懸戶，徇俗聊將黍饤盤(pán)。千載沉湘呼不起，至今遺恨楚江干。濤頭灑淚眼難乾，魚(yú)腹沉冤骨未寒。楚些一章招莫返，曹碑八字好難看。水流不盡湘江恨，俗奠空陳蘋(píng)藻盤(pán)。我亦逢時(shí)增感慨，凜然忠孝孰能干。
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷 其十五 白石灘。元代。楊敬德。 湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
甲子請(qǐng)告絕句十二首中多綴以旨意亦葵藿之思 其一。明代。林熙春。 為賦初衣愧不才，寧云幾動(dòng)見(jiàn)幾回。起家忠諫勞天語(yǔ)，一字千金換不來(lái)。
世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識(shí)，碧漠紅塘夢(mèng)似過(guò)。
殘?jiān)抡諄?lái)裳佩冷，曉風(fēng)墜后粉痕多。城南詩(shī)客頻相問(wèn)，怊悵朱顏易老何。
題荷花書(shū)幀。唐代。康有為。 世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識(shí)，碧漠紅塘夢(mèng)似過(guò)。殘?jiān)抡諄?lái)裳佩冷，曉風(fēng)墜后粉痕多。城南詩(shī)客頻相問(wèn)，怊悵朱顏易老何。