跋曾玉堂訓(xùn)子十詩
跋曾玉堂訓(xùn)子十詩朗讀玉堂義方訓(xùn)十字，衍而六百十六言。
一門翁季自師友，盡出學(xué)問之根源。
彼援遺書誡敦嚴(yán)，暨昶以義名沉渾。
爭(zhēng)如此作旨哉味，足使聞?wù)咄贫稹?/p>
雖然丙善友之義，仕教之忠古皆爾。
讀其詩可知其人，非是父不生是子。
書紳我亦且服膺，過庭夫豈弗由禮。
觸屏教謅勢(shì)利徒，得不為之望風(fēng)愧。
跋曾玉堂訓(xùn)子十詩。宋代。李曾伯。 玉堂義方訓(xùn)十字，衍而六百十六言。一門翁季自師友，盡出學(xué)問之根源。彼援遺書誡敦嚴(yán)，暨昶以義名沉渾。爭(zhēng)如此作旨哉味，足使聞?wù)咄贫?。雖然丙善友之義，仕教之忠古皆爾。讀其詩可知其人，非是父不生是子。書紳我亦且服膺，過庭夫豈弗由禮。觸屏教謅勢(shì)利徒，得不為之望風(fēng)愧。
李曾伯。 李曾伯(1198～1265至1275間) 南宋詞人。字長(zhǎng)孺，號(hào)可齋。原籍覃懷（今河南沁陽附近）。南渡后寓居嘉興（今屬浙江）。
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俚言奉送大司徒白翁畢老先生晝錦。明代。孫之獬。 石頭王氣藉公揚(yáng)，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長(zhǎng)。只恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運(yùn)苦戎羌。
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