送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其一
送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其一朗讀自我離山間，忽已兩改月。饑人不忘食，未坐先已說。
家僮挾書至，驚起慰愁絕。推尋到雞犬，問訊窮曲折。
此生豈多為，一壑萬慮滅?？赡軓痛箦e，更鑄八州鐵。
汝歸馬蹄輕，初不恨觸熱。殷勤報松竹，吾豈成久別。
送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其一。宋代。葉夢得。 自我離山間，忽已兩改月。饑人不忘食，未坐先已說。家僮挾書至，驚起慰愁絕。推尋到雞犬，問訊窮曲折。此生豈多為，一壑萬慮滅?？赡軓痛箦e，更鑄八州鐵。汝歸馬蹄輕，初不恨觸熱。殷勤報松竹，吾豈成久別。
葉夢得
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。 ...
葉夢得。 葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
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