主賓會(huì)合風(fēng)云異，醉后添杯禮義全。
棒打自家親骨肉，叢林扛鼓返成冤。
頌古二十九首。宋代。釋師體。 主賓會(huì)合風(fēng)云異，醉后添杯禮義全。棒打自家親骨肉，叢林扛鼓返成冤。
釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺(jué)，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳?！?em>釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書(shū)所錄，編為一卷。 ...
釋師體。 釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺(jué)，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書(shū)所錄，編為一卷。
連日祁寒酷暑不定。。錢(qián)之江。 播晴弄雨帝能威，才了重裘又袷衣。莫怪小民無(wú)特操，申韓行事本無(wú)違。
冬夜月下作。宋代。陸游。 造物寧能困此翁，浩歌庭下答松風(fēng)?；突投繁逄毂?，焰焰月輪生海東。皂纛黃旗都護(hù)府，峨冠長(zhǎng)劍大明宮。功名晚遂從來(lái)事，白首江湖未嘆窮。
飲酒雜詩(shī) 其三。元代。袁桷。 弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩?；蛟凭浦腥ぃ空扛≡普?。棄書(shū)試其言，杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷，堅(jiān)城為之崩。妙言粲瓊屑，逸興追飛鷹。醉鄉(xiāng)儻可居，無(wú)功乃真朋。
訪采石臻山主不遇 其二。宋代。李之儀。 十年采石寄漂蓬，廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來(lái)有消息，依前山不結(jié)蓬籠。
摘芳詞·鶯聲寂太平時(shí)。。宋一鴻。 良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細(xì)叮嚀。拗住銀鉤紅燭背，悄無(wú)聲。是何意態(tài)意怦怦。問(wèn)卿卿。
過(guò)南墅懷寒巖二首。宋代。釋善珍。 草沒(méi)亭臺(tái)不見(jiàn)蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。食魚(yú)客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。病悟前書(shū)藏夏口，死留好句在江東。徐陵元是麒麟種，天上應(yīng)須見(jiàn)寶公。