點(diǎn)墨如將當(dāng)已長(zhǎng)，長(zhǎng)明白飯糝椒姜。
出門相送都無說，堂下秋花自吐香。
示林侍者。宋代。釋大觀。 點(diǎn)墨如將當(dāng)已長(zhǎng)，長(zhǎng)明白飯糝椒姜。出門相送都無說，堂下秋花自吐香。
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書者附于卷末。
時(shí)人為張周劉三姓語(yǔ)。兩漢。佚名。 三人共宅夾清漳。張南周北劉中央。
寄樂天。唐代。元稹。 無身尚擬魂相就，身在那無夢(mèng)往還。直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
遺太白山人方舄歌。明代。鄭善夫。 道人昔年屠赤虬，虬革中作云錦裘。授之素女制方舄，精比南海之輕綃。鹖冠鶴氅言好逑，未有售者微其儔。余知尤物終非世所畜，化作雙鳧飛去從王喬。低五岳，小六州，游汗漫，三千秋。更欲乘風(fēng)觀十洲，掉頭太白山悠悠。饑餐聚窟霞，渴飲清海漚。赤霄九萬(wàn)去一息，戾止豈負(fù)樊籠憂。漢網(wǎng)恢恢羽獵愁，雙鳧雙鳧何處求。我亦從今理風(fēng)翼，覓汝于昆崙頂上之椒丘。
挽京口使君豐郎中十首。宋代。劉宰。 妙年意氣已橫秋，不為身謀為國(guó)謀。斥去佞臣談笑里，英名高壓漢朱存。
雨香館對(duì)雨 其二。。弘歷。 欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。風(fēng)勢(shì)雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。