修真子,物外細(xì)搜求。既得出家須惜福,各增功行度春秋。
諸事一齊休。
持內(nèi)照,心月按云頭。二物沖融成大藥,三關(guān)流轉(zhuǎn)旋添抽。
元海把根收。
望蓬萊 示門人。金朝。王處一。 修真子,物外細(xì)搜求。既得出家須惜福,各增功行度春秋。諸事一齊休。持內(nèi)照,心月按云頭。二物沖融成大藥,三關(guān)流轉(zhuǎn)旋添抽。元海把根收。
(1142—1217)金寧海東牟(今山東乳山)人,道士,字玉陽,號(hào)全陽子,一說號(hào)華陽子。從王重陽學(xué)道,修真于昆崳山煙霞洞。人稱“跌腳仙人”。章宗承安中,曾被召見。元世祖時(shí)贈(zèng)玉陽體元廣度真人。 ...
王處一。 (1142—1217)金寧海東牟(今山東乳山)人,道士,字玉陽,號(hào)全陽子,一說號(hào)華陽子。從王重陽學(xué)道,修真于昆崳山煙霞洞。人稱“跌腳仙人”。章宗承安中,曾被召見。元世祖時(shí)贈(zèng)玉陽體元廣度真人。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
親函璽綬賜王侯,百二秦關(guān)亦壯游。華岳三峰天外落,洪河一葦日邊流。
星潢色動(dòng)金城夜,鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應(yīng)可問,乘槎莫到海西頭。
送沈道立太史奉使肅藩。明代。于慎行。 親函璽綬賜王侯,百二秦關(guān)亦壯游。華岳三峰天外落,洪河一葦日邊流。星潢色動(dòng)金城夜,鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應(yīng)可問,乘槎莫到海西頭。
濟(jì)上懷曾李二子。。王慎中。 往歲榮持節(jié),濟(jì)水照斷金。事乖成泛梗,景是觸沾襟。梁獄書難達(dá),湘流賦易沉。銜恩將得罪,均是表同心。
禪宮舊枕清湖曲,與客尋幽試共登。獨(dú)樹春深初著蕊,空山行遍不逢僧。
臺(tái)荒曾與施烏食,城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影,夫年長(zhǎng)似為然燈。
題湖上廢寺二首 其一。明代。唐順之。 禪宮舊枕清湖曲,與客尋幽試共登。獨(dú)樹春深初著蕊,空山行遍不逢僧。臺(tái)荒曾與施烏食,城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影,夫年長(zhǎng)似為然燈。
與君相見即相歡,元季于今復(fù)二難。去國暫憐鴻影散,沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽遠(yuǎn)道春誰伴,別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑,孤舟回首獨(dú)漫漫。
俟居弟雨田并舟南至楊村聞兄潮陽之命別去賦此送之。明代。游樸。 與君相見即相歡,元季于今復(fù)二難。去國暫憐鴻影散,沖星時(shí)怪鸊膏寒。潮陽遠(yuǎn)道春誰伴,別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑,孤舟回首獨(dú)漫漫。