尊經(jīng)堂詩(shī)

圣人言純?nèi)纾d道行萬(wàn)世。貞明配日月，廣大侔天地。

簡(jiǎn)牘之所資，包絡(luò)無(wú)巨細(xì)。上而建皇極，重睹人文麗。

下以開(kāi)民彝，性初均秉畀。訓(xùn)行宣光熙，道否隔氛曀。

千人萬(wàn)人心，揭揭皆經(jīng)誼。此息則彼消，剛?cè)崮耸馕弧?/p>

進(jìn)乘休復(fù)機(jī)，迪哲蹈仁智。自絕其本根，奈何取天劓。

燔滅滋秦瘝，網(wǎng)羅興漢利。存亡書(shū)豈知，論者常不置。

濟(jì)南耄言出，孔壁發(fā)神秘。百篇始昭垂，五代著成乂。

魯齊韓毛《詩(shī)》，其傳迭興廢。審音以知樂(lè)，亦各徵四至。

樂(lè)崩名僅存，緬想歌鐘肆。禮失野可求，誰(shuí)明射鄉(xiāng)義。

制氏記鏗鏘，后蒼詳數(shù)制。區(qū)區(qū)象聲容，詎得作者意。

賴夫《春秋》家，尚識(shí)王道貴。載事或稱誣，推凡疑翼偽。

田何受孔易，其全緣卜筮。楊施孟梁徒，別出踵焦費(fèi)。

挾書(shū)律始除，六籍豈俱逝。傷哉居下流，眾惡所奔萃。

駕言拾灰殘，我道猶未墜。乘之以顓門(mén)，中復(fù)縻讖緯。

黨同護(hù)朽竹，攻弱擊枯骴。文字日荄滋，編策亦鱗比。

孟荀與楊韓，先后參輿衛(wèi)。擇精語(yǔ)益詳，炳炳詔來(lái)裔。

一籥節(jié)眾音，八風(fēng)無(wú)濫吹。方張乃遂翕，已矣更五季。

大明升殿郊，熒奎屬炎彗。舂陵南標(biāo)正，陜洛黃離繼。

經(jīng)世偶潛虛，象圖合而異。舉隅豈無(wú)反，僅若小星暳。

肫肫紫陽(yáng)翁，敷賁了群視。在時(shí)張呂間，建學(xué)特超詣。

一鼓行無(wú)旁，八區(qū)同教肄。矧茲龍德中，美化純漸被。

家書(shū)動(dòng)盈屋，人事各康濟(jì)。恭惟罔極恩，圣哲布嘉惠。

經(jīng)尊道則尊，有合嚴(yán)庋寘。覆之以堂庭，牖戶亦崇邃。

古史洎今詮，珠駢而玉綴。高名以經(jīng)揭，酌原知水味。

譬如登喬岳，岡阜左右睇。草木流華滋，煙云撤纖翳。

觀生老其間，面背俱盎睟。豈惟一身謀，直作數(shù)世計(jì)。

是家離石宗，遭亂藁城寄。劬書(shū)自玉峰，菑播實(shí)深穊。

子孫刈其熟，穰穰收秉穗。后來(lái)及門(mén)士，妙合若龜契。

尊聞行所知，況復(fù)躬自致。過(guò)逢詫師資，忍負(fù)筑場(chǎng)志。

我愿安氏堂，廣作天下治。矜式表國(guó)都，弦歌行黨術(shù)。

蓄誠(chéng)以端蒙，達(dá)生以知類。惇典敘彝倫，三郊而五禘。

與世開(kāi)隆平，吾經(jīng)固無(wú)累。自微可之顯，道豈不在器。

世間有形物，展轉(zhuǎn)資弊弊。游談亦何根，閣束祇自棄。

是將比鎮(zhèn)寶，前人所數(shù)遺。手澤尚鮮新，一展一流涕。

晝誦夕思之，上帝儼臨涖。作詩(shī)諗蘇子，孫曾戒無(wú)替。

聖人言純?nèi)纾d道行萬(wàn)世。貞明配日月，廣大侔天地。

簡(jiǎn)牘之所資，包絡(luò)無(wú)巨細(xì)。上而建皇極，重睹人文麗。

下以開(kāi)民彜，性初均秉畀。訓(xùn)行宣光熙，道否隔氛曀。

千人萬(wàn)人心，揭揭皆經(jīng)誼。此息則彼消，剛?cè)崮耸馕弧?/p>

進(jìn)乘休複機(jī)，迪哲蹈仁智。自絕其本根，奈何取天劓。

燔滅滋秦瘝，網(wǎng)羅興漢利。存亡書(shū)豈知，論者常不置。

濟(jì)南耄言出，孔壁發(fā)神秘。百篇始昭垂，五代著成乂。

魯齊韓毛《詩(shī)》，其傳疊興廢。審音以知樂(lè)，亦各徵四至。

樂(lè)崩名僅存，緬想歌鐘肆。禮失野可求，誰(shuí)明射鄉(xiāng)義。

制氏記鏗鏘，後蒼詳數(shù)制。區(qū)區(qū)象聲容，詎得作者意。

賴夫《春秋》家，尚識(shí)王道貴。載事或稱誣，推凡疑翼僞。

田何受孔易，其全緣蔔筮。楊施孟梁徒，別出踵焦費(fèi)。

挾書(shū)律始除，六籍豈俱逝。傷哉居下流，衆(zhòng)惡所奔萃。

駕言拾灰殘，我道猶未墜。乘之以顓門(mén)，中複縻讖緯。

黨同護(hù)朽竹，攻弱擊枯骴。文字日荄滋，編策亦鱗比。

孟荀與楊韓，先後參輿衛(wèi)。擇精語(yǔ)益詳，炳炳詔來(lái)裔。

一籥節(jié)衆(zhòng)音，八風(fēng)無(wú)濫吹。方張乃遂翕，已矣更五季。

大明升殿郊，熒奎屬炎彗。舂陵南標(biāo)正，陝洛黃離繼。

經(jīng)世偶潛虛，象圖合而異。舉隅豈無(wú)反，僅若小星暳。

肫肫紫陽(yáng)翁，敷賁了群視。在時(shí)張呂間，建學(xué)特超詣。

一鼓行無(wú)旁，八區(qū)同教肄。矧茲龍德中，美化純漸被。

家書(shū)動(dòng)盈屋，人事各康濟(jì)。恭惟罔極恩，聖哲布嘉惠。

經(jīng)尊道則尊，有合嚴(yán)庋寘。覆之以堂庭，牖戶亦崇邃。

古史洎今詮，珠駢而玉綴。高名以經(jīng)揭，酌原知水味。

譬如登喬嶽，岡阜左右睇。草木流華滋，煙雲(yún)撤纖翳。

觀生老其間，面背俱盎睟。豈惟一身謀，直作數(shù)世計(jì)。

是家離石宗，遭亂藁城寄。劬書(shū)自玉峰，菑播實(shí)深穊。

子孫刈其熟，穰穰收秉穗。後來(lái)及門(mén)士，妙合若龜契。

尊聞行所知，況複躬自緻。過(guò)逢詫師資，忍負(fù)築場(chǎng)志。

我願(yuàn)安氏堂，廣作天下治。矜式表國(guó)都，弦歌行黨術(shù)。

蓄誠(chéng)以端蒙，達(dá)生以知類。惇典敘彜倫，三郊而五禘。

與世開(kāi)隆平，吾經(jīng)固無(wú)累。自微可之顯，道豈不在器。

世間有形物，展轉(zhuǎn)資弊弊。遊談亦何根，閣束祇自棄。

是將比鎮(zhèn)寶，前人所數(shù)遺。手澤尚鮮新，一展一流涕。

晝誦夕思之，上帝儼臨涖。作詩(shī)諗蘇子，孫曾戒無(wú)替。