香菱詠月·其一
香菱詠月·其一朗讀月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
香菱詠月·其一。清代。曹雪芹。 月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
譯文
月亮掛在中天夜色多么寒涼，月光如此皎潔月輪分外團圓。
詩人們月下吟常常雅興勃發(fā)，漂泊的游子惹恨牽愁卻不忍把她遙觀。
月輪啊！你是翡翠樓邊懸掛著的玉鏡，月輪啊！你是珍珠簾外高掛著的冰盤。
這美好的夜晚何必要點起蠟燭，輝煌的光彩映照著這畫棟雕欄。
注釋
寒：寒冷。
團團：團圓。
懸：懸掛著。
良宵：美好的夜晚。
晴彩：輝煌的光彩。
這是香菱所寫的第一首詠月詩。
作為學步的開頭，此詩在技巧上顯然是非常稚拙的。如借用寶釵的話來說，那就是：“這個不好，不是這個做法”。林黛玉則講得更為具體和明白：“意思卻有，只有措詞不雅。皆因你看的詩少被他縛住了?！?/p>
所謂“意思卻有”，大概是指此詩詠月而不離題，還能運用形象語言及比喻等技法來描繪月輪的形象。但其缺點也正在于“措詞不雅”和構思被縛等方面。
詩的首聯寫了寒秋之夜天宇上一輪皎潔的明月，用吳剛月中伐桂這一古老的傳說，來暗點眼下這桂子飄香的晚秋時節(jié)。但除了這里有一點意蘊外，其它的如以“皎皎”寫月色，“團團”摹月形，均為俗套。詩的頜聯顯得形象單薄，支離破碎，說詩人們往往借月來助長詩興，山野的過客不忍對她而平添愁恨，意思顯豁，別無余韻。且“常思玩”三字選語太硬，太俗太露。詩的頸聯，本應是另轉新意，但此處仍原地踏步，僅僅堆砌一些華艷的詞藻來裝點門面。什么“翡翠樓邊”、“珍珠簾外”之類，對偶固然精切，仍不免有肥辭瘠義之嫌。至于“玉鏡”、“冰盤”之喻，也已變成詩中多余之贅疣。而詩的結聯還是歸結為月光的明澈，這樣的收尾既得無力且又無韻致。由此可見，作為剛剛學詩的香菱，即使為一首好詩而整日苦思冥想，“越發(fā)弄成呆子一般”，但畢竟初次嘗試，還是免不了要有失敗的教訓。作者故意把這首詩弄得如此蹩腳，使之符合人物的學識和身份，這別出心裁的安排，實在是多么不容易！
曹雪芹
曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學家，小說家。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。素性放達，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等。他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰敗飽嘗人世辛酸，后以堅韌不拔之毅力，歷經多年艱辛創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。 ...
曹雪芹。 曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學家，小說家。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。素性放達，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等。他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰敗飽嘗人世辛酸，后以堅韌不拔之毅力，歷經多年艱辛創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。
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