昨夜裙帶解,今朝蟢子飛。
鉛華不可棄,莫是藁砧歸。
玉臺(tái)體。唐代。權(quán)德輿。 昨夜裙帶解,今朝蟢子飛。鉛華不可棄,莫是藁砧歸。
昨晚我裙帶忽然松弛解開(kāi),早晨又看見(jiàn)蟢子雙雙飛來(lái)。
要趕緊描眉擦粉梳妝打扮,莫非是我的丈夫快要回來(lái)。
蟢子:小蜘蛛腳長(zhǎng)者,俗稱蟢子。
鉛華:指脂粉。
藁砧:丈夫的隱語(yǔ)。
正盛唐過(guò)后,隨著社會(huì)政治、文化思潮及審美尺度的變更,詩(shī)歌的創(chuàng)新已成為不可阻擋之趨勢(shì)。南朝陳徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,皆在“撰錄艷歌”,徐本人是當(dāng)時(shí)著名的宮體詩(shī)作者,故后多以玉臺(tái)體指言情纖艷之作。權(quán)德輿此詩(shī)標(biāo)明“玉臺(tái)體”,也是此類(lèi)詩(shī)作。
參考資料:
1、衡塘居士選編,尚俊生 陳士 校注.唐詩(shī)三百首新注:百花文藝出版,1994年1月:450-451
2、孟二冬.試論齊梁詩(shī)風(fēng)在中唐時(shí)期的復(fù)興:煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 1990 年02期
南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,皆在“撰錄艷歌”,徐本人是當(dāng)時(shí)著名的宮體詩(shī)作者,故后多以玉臺(tái)體指言情纖艷之作。權(quán)德輿此詩(shī)標(biāo)明“玉臺(tái)體”,也是此類(lèi)詩(shī)作。但他寫(xiě)得感情真摯,樸素含蓄,可謂俗不傷雅,樂(lè)而不淫。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是兩種喜兆接連出現(xiàn)。
“昨夜裙帶解,今朝蝽子飛?!鼻熬鋵?xiě)這位女子昨夜裙帶自解,后旬寫(xiě)今天早上這女子又看見(jiàn)長(zhǎng)腳的蜘蛛飛來(lái)了。裙帶自解是夫歸之兆,蟢子飛也是喜兆,于是這女人滿心歡喜,認(rèn)為丈夫真的要回來(lái)了。蟢子飛,據(jù)劉勰《新論》:“野人見(jiàn)蟢子飛,以為有喜樂(lè)之瑞?!痹?shī)人通過(guò)對(duì)兩種喜兆的描寫(xiě),把小女子那種急切、思念、驚喜的復(fù)雜心理展現(xiàn)得極為生動(dòng)、傳神,讓人玩味。
詩(shī)的后兩句寫(xiě)女子對(duì)喜兆的反應(yīng)。
“鉛華不可棄,莫是藁砧歸?!便U華,脂粉。莫是,莫不是。句意為:趕緊涂脂抹粉打扮一下吧,恐怕丈夫真的要回來(lái)了。藁砧,即稿砧,是丈夫的隱稱。周祈《名義考》卷五:“古有罪者,席稿伏于椹(帖)上,以鐵斬之。言稿椹則言鐵矣,鐵與夫同音,故隱語(yǔ)稿椹為夫也?!边@女子見(jiàn)喜兆后的激動(dòng)心態(tài)在詩(shī)人的筆下表現(xiàn)得是多么細(xì)致入微。
然而這女子的丈夫回來(lái)沒(méi)有?喜兆有沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)?這位女子最終是歡喜還是失望?詩(shī)中并沒(méi)有交代。詩(shī)人只是抓住了這女子思夫的一瞬間進(jìn)行渲染,把這女子的思夫之情含蓄地表達(dá)出來(lái),給讀者留下了巨大的想象空間,未盡之意讀者自可以根據(jù)自己的理解去聯(lián)想。
這首詩(shī),文字質(zhì)樸無(wú)華,但感情卻表現(xiàn)得細(xì)致入微。象“裙帶解”、“蟢子飛”,這都是些引不起一般人注意的小事,但卻蕩起了女主人公心靈上無(wú)法平靜的漣漪。詩(shī)又寫(xiě)得含蓄而耐人尋味。丈夫出門(mén)后,女主人公的處境、心思、生活情態(tài)如何,作者都未作說(shuō)明,但從“鉛華不可棄”的心理獨(dú)白中,便有一個(gè)“豈無(wú)膏沐,誰(shuí)適為容”(《詩(shī)經(jīng)·伯兮》)的思婦形象躍然紙上。通篇描摹心理,用語(yǔ)切合主人公的身分、情態(tài),仿舊體而又別開(kāi)生面。
權(quán)德輿,唐代文學(xué)家。字載之。天水略陽(yáng)(今甘肅秦安)人。后徙潤(rùn)州丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。德宗時(shí),召為太常博士,改左補(bǔ)闕,遷起居舍人、知制誥,進(jìn)中書(shū)舍人。憲宗時(shí),拜禮部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事,后徙刑部尚書(shū),復(fù)以檢校吏部尚書(shū)出為山南西道節(jié)度使。卒謚文,后人稱為權(quán)文公。 ...
權(quán)德輿。 權(quán)德輿,唐代文學(xué)家。字載之。天水略陽(yáng)(今甘肅秦安)人。后徙潤(rùn)州丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。德宗時(shí),召為太常博士,改左補(bǔ)闕,遷起居舍人、知制誥,進(jìn)中書(shū)舍人。憲宗時(shí),拜禮部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事,后徙刑部尚書(shū),復(fù)以檢校吏部尚書(shū)出為山南西道節(jié)度使。卒謚文,后人稱為權(quán)文公。
食酥二首 其二。宋代。曾幾。 土酥絕類(lèi)穆家兒,好著崔家饤坐梨。如夢(mèng)甘寒千百顆,雪肌相伴出關(guān)西。
蝶戀花。。黃侃。 又是斜陽(yáng)催客去。衰柳寒蕪,細(xì)認(rèn)同來(lái)處。滿載秋情兼別緒。無(wú)言自向天涯路。不恨飄零無(wú)與語(yǔ)。祇怕多情,更為儂辛苦。水遠(yuǎn)山長(zhǎng)從間阻。人間遙作傷心侶。
瀑布巖。明代。吳宣。 月高長(zhǎng)握笛,風(fēng)急驟添弦。欲問(wèn)來(lái)何處,青天但默然。
露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥(niǎo)翻林影,竹里流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟,何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。
磐湖秋色同諸禪侶夜坐。明代。羅萬(wàn)杰。 露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥(niǎo)翻林影,竹里流泉雜磬聲。是夕逢秋偏澹滟,何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。
浣溪沙。兩漢。佚名。 酒拍胭脂顆顆新。丹砂然火棄精神。暑天秋杪錦生春。香味已驚櫻實(shí)淡,絳皮還笑荔枝皴。美人偏喜破朱唇。