醉落魄·蘇州閶門留別

譯文

容顏蒼老，白發(fā)滿頭，回家的計(jì)劃不知何時(shí)能實(shí)現(xiàn)。老友新朋都已斷了聯(lián)系，只有你殷勤為我設(shè)宴踐行。

就要告別而去，開(kāi)口未歌先凄咽，細(xì)雨和涼風(fēng)吹打著面頰。不要用手帕擦眼淚，就任由它灑滿衣衫吧，再次相會(huì)時(shí)，便把這作為相知、想念的憑證。

注釋

醉落魄：詞牌名。即《一斛珠》。據(jù)曹鄴小說(shuō)《梅妃傳》載，唐玄宗封珍珠一斛密賜江妃。江妃不受，寫下“長(zhǎng)門自是無(wú)梳洗，何必珍珠慰寂寥”的詩(shī)句。玄宗閱后不樂(lè)，令樂(lè)府以新聲唱之，名《一斛珠》。雙調(diào)五十七字，仄韻。

蘇州閶門：春秋末期，伍子胥始筑吳都，閶門是這座城池“氣通閶闔”的首門。

佳人：指秦樓楚館里的商女，這里指的是歌女。

　　此詞作于宋神宗熙寧七年（1074年）九月。時(shí)蘇軾離杭州赴密州（今山東諸城），途經(jīng)蘇州時(shí)，有歌妓閶門為他設(shè)宴餞行，詞人將歌妓視作自己淪落天涯時(shí)的知音，遂賦此詞以為酬贈(zèng)。

　　詞的上片先是直抒思鄉(xiāng)之情，謂雖已“甚顏華發(fā)”，卻是“故山歸計(jì)”仍未決。以問(wèn)句出之，見(jiàn)感慨更深。

　　詞人此時(shí)因反對(duì)王安石變法，導(dǎo)致了“舊交新貴音書絕”。而且眼前，“惟有佳人，猶作殷勤別?！敝挥羞@位歌妓情意懇切，輸肝瀝膽，是可貴的知己。這首閶門留別詞中，可以看到詞人不僅以平等的態(tài)度對(duì)待侍宴的歌妓，對(duì)她以及她們寄予深刻的同情，而且進(jìn)一步把佳人當(dāng)作可以推心置腹的知音，把自己的宦游漂泊與歌妓不幸的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。同是天涯淪落人，同樣有不幸的命運(yùn)，臨別之際，作者自然會(huì)觸動(dòng)真情。

　　下片寫與佳人依依惜別的深情。由“殷勤別”到“離亭欲去”，意脈相連，過(guò)片自然。不同的是上片由己及人，下片由人到己，充分體現(xiàn)出雙方意緒契合，情感交流。歌妓擅唱，以歌贈(zèng)別屬情理之中。但與自己最愛(ài)重的知音作別，就必然是未歌先凄咽，以至于泣不成聲。然而此時(shí)無(wú)聲勝有聲，一個(gè)“咽”字說(shuō)盡了佳人的海樣情深。十月初冬，寒風(fēng)襲人，但雙方只覺(jué)得離愁如滿天細(xì)雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無(wú)窮無(wú)盡，一時(shí)意忘了冷風(fēng)吹淚臉。

　　結(jié)句用武則天《如意娘》詩(shī)之詩(shī)意：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙?！痹~人用意則更進(jìn)一層，勸佳人不用羅巾?yè)h淚，任它灑滿羅衫，等待再次相會(huì)時(shí)，以此作為相知貴心的見(jiàn)證。這既是勸慰佳人，也是自我寬解，此時(shí)灑淚相別，但愿后會(huì)有期。

　　縱觀蘇軾的一生，一直處于“欲仕不能，欲隱不忍”的矛盾中。自因反對(duì)新法而離京后，他郁郁不得志，思?xì)w故里之情更為迫切。此詞即流露出上述思想。