四山若龍盤,精廬剡溪曲。中有不蟄龍,長(zhǎng)吟破幽綠。
道人宴坐起,拂袖窗牖開(kāi)。手持碧瑯玕,聽(tīng)此風(fēng)雨來(lái)。
龍吟軒。元代。吾丘衍。 四山若龍盤,精廬剡溪曲。中有不蟄龍,長(zhǎng)吟破幽綠。道人宴坐起,拂袖窗牖開(kāi)。手持碧瑯玕,聽(tīng)此風(fēng)雨來(lái)。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
偈 其一。宋代。釋善果。 冰壺雪室坐禪時(shí),世事紛紜莫可知。仰羨一堂云水客,忘機(jī)寂默是便宜。
疊韻酬洗奕倩。明代。湛若水。 長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間,紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事,空載大江明月還。
吳興南門懷古。明代。張羽。 郭門南面似襄州,野樹(shù)寒山對(duì)倚樓。公子城空無(wú)食客,霸王宅外有荒丘。夕陽(yáng)冉冉仍西下,秋水茫茫共北流。只是今時(shí)已惆悵,不應(yīng)更為昔人愁。
詠瀟湘八景各一首·洞庭秋月。宋代。劉克莊。 寄聲謝軒帝,不必奏鈞天。一碧九萬(wàn)里,橫吹鐵笛眠。
比鄰七十載,為客謝淹留。忍草自長(zhǎng)碧,妙香時(shí)一浮。
世情爭(zhēng)夢(mèng)幻,佛面老春秋。愁絕斜陽(yáng)外,誰(shuí)家百尺樓。
寓城西精舍贈(zèng)洞文上人。清代。李鍇。 比鄰七十載,為客謝淹留。忍草自長(zhǎng)碧,妙香時(shí)一浮。世情爭(zhēng)夢(mèng)幻,佛面老春秋。愁絕斜陽(yáng)外,誰(shuí)家百尺樓。