會稽拜禹廟-胡居仁
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機(jī)一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮(zhèn)，會稽屬南巡。后此數(shù)千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彝真。欲勤希圣功，當(dāng)尋入圣門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執(zhí)中此其道，致用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。
會稽拜禹廟。明代。胡居仁。 兩儀未肇判，此理已具存。動靜機(jī)一施，陰陽自此分。兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。封山作州鎮(zhèn)，會稽屬南巡。后此數(shù)千載，祀事舊益新。比來得瞻仰，遂茲秉彝真。欲勤希圣功，當(dāng)尋入圣門。人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。執(zhí)中此其道，致用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。