春江送別為陳侍御兄賦
春江送別為陳侍御兄賦朗讀有客有客官內(nèi)臺，難兄千里拿舟來。典衣沽酒共歡笑，狂歌放飲懷抱開。
燈前幾時同聚首，又復(fù)匆匆各分手。借問歸期何太忙，荅云慈母相思久。
交游出祖春江邊，春江楊柳含青煙。維舟蕩漾碧波里，傾觴瀲滟飛花前。
玉瓶酒盡征帆發(fā)，咫尺風(fēng)濤分楚越。沙上鹡鸰相背飛，云間鴻雁分行別。
莫云去住難為言，誰似君家賢弟昆。難弟致身位方達，難兄歸養(yǎng)名何尊。
想到淮南春未老，慈親手弄連環(huán)好。稱觴正值佳節(jié)和，戲綵偏宜晴日皎。
切切丁丁母子情，為言官況清如冰。會有鸞章下霄漢，褒封永作家門榮。
春江送別為陳侍御兄賦。明代。薛瑄。 有客有客官內(nèi)臺，難兄千里拿舟來。典衣沽酒共歡笑，狂歌放飲懷抱開。燈前幾時同聚首，又復(fù)匆匆各分手。借問歸期何太忙，荅云慈母相思久。交游出祖春江邊，春江楊柳含青煙。維舟蕩漾碧波里，傾觴瀲滟飛花前。玉瓶酒盡征帆發(fā)，咫尺風(fēng)濤分楚越。沙上鹡鸰相背飛，云間鴻雁分行別。莫云去住難為言，誰似君家賢弟昆。難弟致身位方達，難兄歸養(yǎng)名何尊。想到淮南春未老，慈親手弄連環(huán)好。稱觴正值佳節(jié)和，戲綵偏宜晴日皎。切切丁丁母子情，為言官況清如冰。會有鸞章下霄漢，褒封永作家門榮。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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四海兄弟少，百年離別多。儻堅歸來心，富貴爾則那。
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