凡軀莫藉。把惺惺了了，自然明明構(gòu)架。行住坐臥，須要清清閑暇。
氣神和，結(jié)成珠，堪教化。張弓舉箭能親射。紅心正中，趕退周天卦。
垛貼中間，迸出霞光無(wú)價(jià)。五行違，脫陰陽(yáng)，超造化。
超彼岸。金朝。王哲。 凡軀莫藉。把惺惺了了，自然明明構(gòu)架。行住坐臥，須要清清閑暇。氣神和，結(jié)成珠，堪教化。張弓舉箭能親射。紅心正中，趕退周天卦。垛貼中間，迸出霞光無(wú)價(jià)。五行違，脫陰陽(yáng)，超造化。
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
門前有垂楊。明代。沈周。 門前有垂楊，枝葉何靡靡。飄花欲及地，忽復(fù)因風(fēng)起。搖蕩少婦心，天涯念游子。愁多肌肉消，不敢臨流水。
鈔掠。元代。吳當(dāng)。 鈔掠民何賴，孤窮痛不禁。江山慘寒色，鴻雁有哀音。白發(fā)三年病，青霄萬(wàn)里心。路迷塵冉冉，腸斷暮骎骎。
泊舟。宋代。趙汝鐩。 前頭無(wú)泊處，且住荻花林。水沸知灘淺，煙蜂花在瓶。呼童治茶具，有客扣柴扃。共說山林話，休嗟兩鬢星。
秋雨 其一。清代。杭世駿。 曉起屏山掩畫螺，驚風(fēng)有意撼槐柯?？针A幾日苔痕合，脫葉飛來(lái)雨點(diǎn)多。
空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢(mèng)，依稀還記寺門松。
過東華寺故址。明代。李之世。 空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢(mèng)，依稀還記寺門松。
解韨辭丹禁，揚(yáng)旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時(shí)。
又據(jù)三公席，多慚四老祠。峴山風(fēng)已遠(yuǎn)，棠樹事難追。
再赴襄陽(yáng)辱宣武相公貽詩(shī)今用奉酬。唐代。李逢吉。 解韨辭丹禁，揚(yáng)旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時(shí)。又據(jù)三公席，多慚四老祠。峴山風(fēng)已遠(yuǎn)，棠樹事難追。江漢饒春色，荊蠻足夢(mèng)思。唯憐吐鳳句，相示鑿龍期。