靈巖
靈巖朗讀穹窿右挽眉，天平左垂鬢。
吳人宅沮洳，茲山抑其鎮(zhèn)。
陡起為表著，突兀數(shù)尋仞。
樛松頗堅瘦，立石乃榮潤。
兼有千里陂，杳靄來遠韻。
宜乎登椒丘。擺落思奮迅。
亡王未亡時，絕色館孤峻。
歌聲妙欸乃，俎品窮蛤蜃。
援琴固停咎，解甲仍轉瞬。
終歸寂寞人，破釜煮枯堇。
陳跡不足吊，新締何勞問。
三年姑蘇驛，空望此塔近。
適當熟食節(jié)，暖氣無已吝。
豪風增春愁，異雪損花信。
聊以壯游衍，歸受兒女囅。
靈巖。宋代。葉適。 穹窿右挽眉，天平左垂鬢。吳人宅沮洳，茲山抑其鎮(zhèn)。陡起為表著，突兀數(shù)尋仞。樛松頗堅瘦，立石乃榮潤。兼有千里陂，杳靄來遠韻。宜乎登椒丘。擺落思奮迅。亡王未亡時，絕色館孤峻。歌聲妙欸乃，俎品窮蛤蜃。援琴固停咎，解甲仍轉瞬。終歸寂寞人，破釜煮枯堇。陳跡不足吊，新締何勞問。三年姑蘇驛，空望此塔近。適當熟食節(jié)，暖氣無已吝。豪風增春愁，異雪損花信。聊以壯游衍，歸受兒女囅。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
猜你喜歡
鈐閣同劉子集詠。。嚴嵩。 樹引肩輿入，山當對酒吟。泉流一壑響，云度數(shù)峰陰。茲地塵境絕，逢君坐語深。誰言簪紱者，同有薜蘿心。
題四景山水 其四。宋代。鄧林。 六出花開不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無心得，門巷璚瑤一夜新。
酬王十八見招。唐代。武元衡。 王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風。高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
詩偈 其一五九。唐代。龐蘊。 塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎，酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。