先生本是通儒學(xué)，又得神仙正派傳。透得真空成大覺(jué)，瓊蟾形兆獨(dú)坤乾。
贈(zèng)程潔庵五首 其五。元代。李道純。 先生本是通儒學(xué)，又得神仙正派傳。透得真空成大覺(jué)，瓊蟾形兆獨(dú)坤乾。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
將冠。。程濱。 似見(jiàn)咿呀初學(xué)步，誰(shuí)知冠禮竟加余。春秋鑄就慵疏性，辜負(fù)家藏幾柜書(shū)。
二月三日點(diǎn)燈會(huì)客。宋代。蘇軾。 江上東風(fēng)浪接天，苦寒無(wú)賴(lài)破春妍。試開(kāi)云夢(mèng)羔兒酒，快瀉錢(qián)塘藥玉船。蠶市光陰非故國(guó)，馬行燈火記當(dāng)年。冷煙濕雪梅花在，留得新春作上元。
送李知章下第歸河北。宋代。晁補(bǔ)之。 斗雞擊劍鄴王臺(tái)，萬(wàn)古英雄死不埋。子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
送劉玉田通判歸山。宋代。羅公升。 詩(shī)工窮鬼妒，貌古人只譏。達(dá)士何榮辱，閒官更是非。面無(wú)三已慍，身帶一癯歸。已度囊中法，春田春正肥。
海上行。清代。顧炎武。 大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。至今海上人，時(shí)見(jiàn)城郭高崔嵬。黿鼉噴沫，聲如宮商。日月經(jīng)之，以為光明。或言有巨魚(yú)，身如十洲長(zhǎng)。幾化為龍不可當(dāng)，一旦失水愁徬徨。北冥之鯤，有耶無(wú)耶。又言海中之棗大如瓜，棗不實(shí)，空開(kāi)花。但見(jiàn)鯨魚(yú)出沒(méi)，鑿齒磨牙。昔時(shí)童男女，一去不回家。東浮大海難復(fù)難，不如歸去持魚(yú)竿。
書(shū)來(lái)遠(yuǎn)自薄寒山，繚繞洮河出古關(guān)。
今日難裁秣陵報(bào)，薤歌寥落柳車(chē)邊。
張工部至薄寒山下有書(shū)無(wú)由馳報(bào)輤車(chē)之至倍切悲懷。唐代。權(quán)德輿。 書(shū)來(lái)遠(yuǎn)自薄寒山，繚繞洮河出古關(guān)。今日難裁秣陵報(bào)，薤歌寥落柳車(chē)邊。