玉立清標(biāo)不受塵，閉門寒趣自生春。東山興盡歸來(lái)后，一樹梅花對(duì)病身。
懷復(fù)初翁 其一。元代。廖大圭。 玉立清標(biāo)不受塵，閉門寒趣自生春。東山興盡歸來(lái)后，一樹梅花對(duì)病身。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書。嘗曰：不讀東魯論，不知西來(lái)意。為文簡(jiǎn)嚴(yán)古雅，詩(shī)尤有風(fēng)致。自號(hào)「夢(mèng)觀道人」，著《夢(mèng)觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢(shì)抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)?！挂粫r(shí)傳誦。同時(shí)有守仁，字一初，富陽(yáng)人。亦號(hào)夢(mèng)觀，有《夢(mèng)觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩(shī)見《列朝詩(shī)集》中，而曹能始《石倉(cāng)詩(shī)選》合為一人，誤也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書。嘗曰：不讀東魯論，不知西來(lái)意。為文簡(jiǎn)嚴(yán)古雅，詩(shī)尤有風(fēng)致。自號(hào)「夢(mèng)觀道人」，著《夢(mèng)觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢(shì)抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)?！挂粫r(shí)傳誦。同時(shí)有守仁，字一初，富陽(yáng)人。亦號(hào)夢(mèng)觀，有《夢(mèng)觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩(shī)見《列朝詩(shī)集》中，而曹能始《石倉(cāng)詩(shī)選》合為一人，誤也。
送何憲行部趣其早還。宋代。王十朋。 九郡饑民望使軺，陽(yáng)春有腳不辭遙。更須速返鄱君國(guó)，莫遣詩(shī)筒久寂寥。
識(shí)夢(mèng)。明代。陶益。 夢(mèng)向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢(mèng)誠(chéng)何夢(mèng)，疑是濂溪托舊緣。
聽簡(jiǎn)上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國(guó)僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。至今留得新聲在，卻為中原人不知。細(xì)蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧云心。月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。分明西國(guó)人來(lái)說(shuō)，赤佛堂西是漢家。
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
題崇壽寺。南北朝。王寂。 紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
戌辰年孟冬月詩(shī)四首選一。。薛青萍。 卜居白下傍煙霞，送別情懷亂似麻。何日游蹤重北上，并門猶有舊時(shí)家。