虞美人·琵琶

譯文

唐天寶時(shí)的樂(lè)師賀老演奏雄風(fēng)現(xiàn)在還在嗎？當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)是一次又一次地把新聲改了又改。令人發(fā)怨的新聲自然迫使傳統(tǒng)的樂(lè)曲衰落了，凡俗的聽(tīng)眾們只認(rèn)識(shí)手亂胡撥，不值得什么彈奏。

斷了弦，聲音變了哪個(gè)懂得？只有七歲的蔡文姬知道斷了哪根弦。假使有人彈出高級(jí)的輥雷的聲調(diào)，當(dāng)會(huì)激起開(kāi)元遺老這輩音樂(lè)高師們的熱淚縱橫。

注釋

虞美人：詞牌名，原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

定場(chǎng)：指賀老琴藝出眾，鎮(zhèn)得住場(chǎng)子。賀老：賀懷智，唐開(kāi)元時(shí)期著名樂(lè)工，擅彈琵琶。

新聲改：改了的新聲成為“俗耳”者樂(lè)聲，較為低級(jí)。

怨聲：令人煩怨的新聲。坐：自然，無(wú)故，漸漸。舊聲：傳統(tǒng)而高雅的樂(lè)調(diào)。闌：殘，消失，衰落。

俗耳：聽(tīng)?wèi)T塵世之聲的耳朵，這里代指凡俗聽(tīng)眾。

繁手：手指繁捻而累舉如梳齒也，極言彈奏手很雜亂。

文姬：即蔡文姬，名琰（yǎn），陳留（令河南杞縣）人，蔡邕之女，漢末女詩(shī)人。博學(xué)多才，通曉音律。琴曲歌辭《胡笳十八拍》名傳后世。

試教：假使人。

輥（gǔn）雷聲：如炸雷般的聲調(diào)。

應(yīng)有：應(yīng)當(dāng)會(huì)激起。開(kāi)元：唐玄宗的年號(hào)（公元713 -741年）。遺老：經(jīng)歷過(guò)舊時(shí)而留戀舊時(shí)的人。

　　蘇軾家中藏有唐開(kāi)元時(shí)雷琴一類的珍貴樂(lè)器。宋神宗元豐四年（1081年）六月，陳季常從岐亭來(lái)訪蘇軾，蘇軾拿出珍貴樂(lè)器讓會(huì)客中善琴者彈之，引起蘇軾的舊思后作該詞。

　　上片，懷古傷今，嘲諷“俗耳”者們對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)曲的低級(jí)欣賞水平?！岸▓?chǎng)賀老今何在?！币园l(fā)問(wèn)的句式，感嘆為群眾喜聞樂(lè)聽(tīng)的圈場(chǎng)樂(lè)聲到哪里去了？高級(jí)的琵琶演奏師賀老而今安在哉？“幾度新聲改，怨聲坐使舊聲闌”，進(jìn)一步寫傳統(tǒng)的高雅“舊聲”被改得面目全非了。這些所謂的“新聲”而今成為“怨聲”了。“今何在”寫今非昔比，“幾度”寫改“新聲”沒(méi)有限度，“舊聲闌”寫傳統(tǒng)樂(lè)曲衰落的命運(yùn)?！八锥恢笔郑豁殢棥?，“俗耳”者們占領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的樂(lè)壇，“繁手”亂撥，談不上用什么演奏場(chǎng)了?！爸恢?、“不須”，無(wú)情地嘲笑了傳統(tǒng)樂(lè)風(fēng)日下，到了“無(wú)知”和“低微”的程度。

　　下片，棄怨轉(zhuǎn)贊，以古論今，優(yōu)秀傳統(tǒng)的樂(lè)曲是會(huì)永存的?！皵嘞以噯?wèn)誰(shuí)能曉，七歲文姬小”，從辨聲者的角度說(shuō)，真正知音者幼如文姬?！霸嚱虖椬鬏伬茁?，應(yīng)有開(kāi)元遺老，淚縱橫”，進(jìn)深一層，從欣賞者的角度說(shuō)，真正知音者還有老如開(kāi)元遺老?！霸噯?wèn)”，實(shí)是不須問(wèn)，知音者們誰(shuí)都能曉，“試教”，實(shí)是不須教，高手一彈必然發(fā)出“輥雷”之聲?！伴_(kāi)元遺老”是傳統(tǒng)樂(lè)曲的繼承者和傳授者，是民族極為寶貴的社會(huì)財(cái)富?！芭f聲”竟能使他們感動(dòng)得“熱淚縱橫”，會(huì)為民族的傳世經(jīng)典樂(lè)曲而自豪。

　　全詞，名寫琵琶，實(shí)有寓意。批判了“俗耳”、“繁手”的“新聲”，肯定了“賀老”、“文姬”、“開(kāi)元遺老”的“舊聲”，是借以對(duì)變法重新作出自己的評(píng)判。“幾度”“繁手”的新法改革，導(dǎo)致一些合理的政治策略和治國(guó)方略也一并“闌”敗衰落，“賀老”、“文姬”、“開(kāi)元遺老”式的蘇軾們“怨聲”載道？如若有此寓意，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)治國(guó)之策不無(wú)借鑒意義，但一味反對(duì)變法則是不可取的，這也反映了蘇軾思想的局限性。