絕句六十四首 其五
絕句六十四首 其五朗讀咽津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無(wú)真種子，猶將水火煮空鐺。
絕句六十四首 其五。宋代。張伯端。 咽津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無(wú)真種子，猶將水火煮空鐺。
張伯端
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
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西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂(lè)新文運(yùn)，澤國(guó)山河舊霸圖。
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壽黃貳守琮七言長(zhǎng)律十六韻。明代。龔敩。 西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂(lè)新文運(yùn)，澤國(guó)山河舊霸圖。昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。云高北海翻鵬翼，塵滿(mǎn)南陽(yáng)識(shí)鳳雛。群史六經(jīng)那輟誦，萬(wàn)言九制不操觚。場(chǎng)中策對(duì)三千字，天上名傳第幾臚。匹馬春風(fēng)行隴華，雙旌夜月過(guò)延鄜。煌煌肘后懸金印，濟(jì)濟(jì)腰間綰玉符。中部琴堂思撫字，上饒鈴閣聽(tīng)傳呼。溪山冰玉平安好，錦繡文章世代無(wú)。童子何知親較藝，老儒猶幸借噓枯。九年已喜陪高義，一見(jiàn)真如謁大巫。南極星辰光照室，重陽(yáng)時(shí)節(jié)慶垂弧。芳馨杳藹羅椿桂，翠碧交加映竹梧。珠玉未須辭瓦礫，蘋(píng)蘩非敢薦潢污。壽觴欲折黃花泛，不與陶潛共酒徒。
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