讀雪竇禪師祖英集。 曹溪一水分千派，照古澄今無滯礙。近來學(xué)者不窮源，妄指蹄洼為大海。雪竇老師達(dá)真趣，大震雷音椎法鼓。獅王哮吼出窟來，百獸千邪皆恐懼?；蚋柙姡蛘Z句，丁寧指引迷人路。言辭磊落義高深，擊玉敲金響千古。爭奈迷人逐境留，卻將言相尋名數(shù)。真如實(shí)相本無言，無下無高無有邊。非色非空非二體，十方塵剎一輪圓。正定何曾分語默，取不得兮舍不得。但於諸相不留心，即是如來真軌則。為除妄相將真對，妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱非，方得真心無罣礙。無罣礙兮能自在，一悟頓消窮劫罪。不施功力證菩提，從此永離生死海。吾師近而言語暢，留在世間為榜樣。昨宵被我喚將來，把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何，卻道有言皆是謗。
采珠歌。 貧兒衣中珠，本自圓明好。不會自尋求，卻數(shù)他人寶。數(shù)他寶，終無益，只是教君空費(fèi)力。爭如認(rèn)取自家珍，價值黃金千萬億。此寶珠，光最大，遍照三千大千界。從來不解少分毫，剛被浮云為障礙。自從認(rèn)得此摩尼，泡體空花誰更愛。佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你塵囂滿眼前，定慧圓明常自在。不是空，不是色，內(nèi)外皎然無壅塞。六通神慧妙無窮，自利利他寧解極。見即了，萬事畢，絕學(xué)無為度終日。怕兮如未兆嬰兒，動止隨緣無固必。不斷妄，不修真，真妄之心總屬塵。從來萬法皆無相，無相之中有法身。法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地間，只是希夷并恍惚。垢不染，光自明，無法不從心里生。心若不生法自滅，即知罪福本無形。無佛修，無法說，丈夫智見自然別。出言便作獅子鳴，不似野牛論生滅。
禪定指迷歌。 如來禪性如水，體靜風(fēng)波自止。興居湛湛常清，不獨(dú)坐時方是。今人靜坐取證，不道全在見性。性於見里若明，見向性中自定。定成慧用無窮，是名諸佛神通。幾欲究其體用，但見十方虛空?？罩需脽o一物，亦無希夷恍惚。?；屑炔豢蓪?，尋之卻成乖失。只此乖失兩字，不可執(zhí)為憑據(jù)。本心尚乃如空，豈有得失能所。但將萬法遣除，遣令凈盡無馀?；砣粓A明自現(xiàn)，便與諸佛無殊。色身為我桎梏，且恁和光混俗。舉動一切無心，爭甚是非榮辱。生身只是寄居，逆旅主號毗盧。毗盧不來不去，乃知生滅無馀?；騿柵R何似，只為有相不是。眼前葉葉塵塵，塵葉非同非異。況此塵塵葉葉，個個釋迦迦葉。異則萬籟皆鳴，同則一風(fēng)都攝。若要認(rèn)得摩尼，莫道得法方知。有病用他藥療，病差藥更何施。心迷須假法照，心悟法更不要。又如昏鏡得磨，痕垢自然滅了。本為心法皆妄，故令難盡諸相。諸相離了何如，是名至真無上。若欲莊嚴(yán)佛土，平等行慈救苦。菩提本愿雖深，切莫相中有取。此為?；垭p圓，當(dāng)來授記居先。斷常纖塵有染，卻於諸佛無緣。翻念凡夫迷執(zhí)，盡被情愛染習(xí)。只為貪著情多，常生胎卵化濕。學(xué)道須教猛烈，無情心剛似鐵。直饒父母妻兒，又與他人何別。常守一顆圓光，不見可欲思量。萬法一時無著，說甚地獄天堂。然后我命在我，空中無升無墮。出沒諸佛土中，不離菩提本坐。觀音三十二應(yīng)，我當(dāng)亦從中證?；F(xiàn)不可思議，盡出逍遙之性。我是無心禪客，凡事不會揀擇。昔時一個黑牛，今日渾身總白。有時自歌自笑，傍人道我神少。爭知被褐之形，內(nèi)懷無價之寶。更若見我談空，恰似囫圇吞棗。此法唯佛能知，凡愚豈解相表。兼有修禪上人，只學(xué)鬧口合唇?？湮覇柎鹈艏保瑓s元不識主人。蓋是尋枝摘葉，不解窮究本根，得根枝葉自茂，無根枝葉難存。便逞已握靈珠，轉(zhuǎn)於人我難除。與我靈源妙覺，遠(yuǎn)隔千里之殊。此輩可傷可笑，空說積年學(xué)道。心高不肯問人，枉使一生虛老。乃是愚迷鈍根，邪見業(yè)重為因。若向此生不悟，后世爭免沉淪。
抱一。 國富民安后，修成體屬乾。凝神歸妙道，抱一守丹田。去住渾無礙，升騰任自然。九年功滿日，獨(dú)步大羅仙。
寶月。 一輪明月當(dāng)虛空，萬國清光無障礙。收之不聚撥不開，前之不進(jìn)后不退。彼非遠(yuǎn)兮此非近，表非外兮里非內(nèi)。同中有異異中同，問你傀儡會不會。
五言。 女子著青衣，郎君披素練。見之不可用，用之不可見?；秀崩锵喾?，杳冥中有變。一霎火焰飛，真人自出現(xiàn)。
挨排四象生真土詩。 東方青龍西白虎，南面朱雀北玄武。四獸猙獰不可當(dāng)，定計將軍能作主。兩手擒來合戰(zhàn)時，正見中秋月當(dāng)午。殺氣驚天動鬼神，用盡周星震區(qū)宇。須臾戰(zhàn)罷兵器收，產(chǎn)顆明珠號真土。
無罪福。 終日行不曾行，終日坐何曾坐。修善不成功德，造惡元無罪過。時人若未明心，莫執(zhí)此言亂做。死后須見閻王，難免鑊湯碓磨。
無心頌。 堪笑我心，如頑如鄙。兀兀騰騰，任物安委。不解修行，亦不造罪。不曾利人，亦不私己。不持戒律，不徇忌諱。不知禮樂，不行仁義。人間所能，百無一會。饑來吃飯，渴來飲水。困則打睡，覺則行履。熱則單衣，寒則蓋被。無思無量，何憂何喜。不悔不謀，無念無意。凡生榮辱，逆旅而已。林木棲鳥，亦可為比。來且不禁，去亦不止。不避不來，無贊無毀。不厭丑惡，不羨善美。不趣靜室，不遠(yuǎn)鬧市。不說人非，不夸己是。不厚尊崇，不薄賤稚。親愛冤仇，大小內(nèi)外。哀樂得喪，欽侮險易。心無兩睹，坦然一揆。不為福先，不為禍?zhǔn)?。感而后?yīng)，迫而后起。不畏鋒刀，焉怕虎兕。隨物稱呼，豈拘名字。眼不就色，聲不來耳。凡所有相，皆屬妄偽。男女形聲，悉非定體。體相無心，不染不礙。自在逍遙，物莫能累。妙覺光圓，映徹表里。包裹六極，無有遐邇。光兮非光，如月在水。取舍既難，復(fù)何比擬。了茲妙用，迥然超彼?；騿査?，此而已矣。
隨他。 萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
即心是佛頌。 佛即心兮心即佛，心佛從來皆妄物。若知無佛復(fù)無心，始是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光含萬象。無體之體即真體，無相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不動不靜不來往。無異無同無有無，難取難舍難聽望。內(nèi)外圓通到處通，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬個同。知之須會無心法，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無所為，便是南無及迦葉。
西江月·二八誰家姹女。 二八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
西江月（十二之十）。 不辨五行四象，那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。不背自思己錯，更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
西江月（十二之七）。 雄里內(nèi)含雌質(zhì)，負(fù)陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點(diǎn)化魄纖魂勝。信道金丹一粒，蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。
西江月（十二之九）。 冬至一陽來服，三旬增一陽爻。月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。日又別為寒暑，陽生復(fù)起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
西江月（十二之六）。 七返朱砂反本，九還金液還真。休將寅子數(shù)坤申。但要五行成準(zhǔn)。本是水銀一味，周流遍歷諸辰。陰陽數(shù)足自通神。出入豈離玄牝。
西江月（十二之五）。 二八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
絕句。 饒君了悟真如性，未免拋身卻入身。何似更兼修大藥，頓超無漏作真人。
見物便見心。 見物便見心，無物心不現(xiàn)。十方通塞中，真心無不遍。若生知識解，卻成顛倒見。睹境能無心，始見菩提面。
西江月·丹是色身至寶。 丹是色身至寶，煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。不待他身后世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰能繼踵。
西江月（十二之四）。 若要真鉛留汞，親中不離家臣。木金間隔會無因。須仗媒人勾引。本性愛金順義，金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺男兒有孕。
真鐵牛兒，形容丑惡，性剛偏好爭馳。人人皆有，那角解牽騎。種就黃芽滿院，更須用、神水澆之。宮里，若無此獸，安得似嬰兒。乾坤真動靜，生成家活，總賴于伊。饑餐虎髓，渴飲水銀池。夜半牽車進(jìn)火，霞光迸、海底騰輝。牧童笑，華池宴罷，乘個月明歸。
滿庭芳。 真鐵牛兒，形容丑惡，性剛偏好爭馳。人人皆有，那角解牽騎。種就黃芽滿院，更須用、神水澆之。宮里，若無此獸，安得似嬰兒。乾坤真動靜，生成家活，總賴于伊。饑餐虎髓，渴飲水銀池。夜半牽車進(jìn)火，霞光迸、海底騰輝。牧童笑，華池宴罷，乘個月明歸。
西江月（十三）。 丹是色身至寶，煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。不待他身后世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰能繼踵。
西江月（十二）。 欲了無生妙道，莫如自見真心。真心無相亦無音。清凈法身只恁。此道非無外有，非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。
西江月（八）。 住想修行布施，果報不離天人。恰如仰箭射浮云。墜落只緣力盡。爭似無為實(shí)相，還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。